نقلها في البحار ، وقال : والظاهر أنّها من السيّد محمّد بن الحسين بن محمّد بن أبي الرضا العلوي للسيّد شمس الدين محمّد ابن السيّد جمال الدين أحمد بن أبي المعالي أُستاد الشهيد قدسسره ، جاء فيها : وأجزت له رواية الأربعين في ذكر المهدي من آل محمّد صلىاللهعليهوآله تأليف أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد العطّار الهمداني ، عن نجيب الدين ... ، وأخبرني به إجازة الفقيه سديد الدين أبو الفضل شاذان بن جبريل القمّي ، عن الشيخ محمّد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي ، عن المصنّف أبي العلاء الهمداني(١) .
ولكنّ العلّامة المجلسي (ت ١١١١ هـ) ذكر اسمه في الروايات التي نقلها من اليقين لابن طاووس ، هكذا : محمّد بن مسلم بن أبي الفوارس(٢) ، بل ظنّه يروي عن محمّد بن أبي مسلم الرازي ، وجعلها اثنين ، قال : (شف) : من كتاب الأربعين لمحمّد بن أبي الفوارس ، عن محمّد بن أبي مسلم الرازي يرفعه ...(٣) .
وجاء في استدراك بعض تلامذة العلّامة المجلسي لبعض المصادر غير المذكورة في البحار : كه : الأربعين لمحمّد بن أبي الفوارس ، وينقل عنه في كشف الغمّة ، والسيّد علي بن طاوس في كتاب اليقين(٤) ، وعاد إلىٰ ذكره مرّة أُخرىٰ بـ : لط : الأربعين في المناقب لمحمّد بن مسلم بن أبي الفوارس(٥) .
____________
(١) البحار ١٠٧ : ١٥٢ ، ١٦٩ .
(٢) البحار ٣٩ : ١٦٨ ح ٩ ، و ٤١ : ٢٣٢ ح ٥ ، و ٤١ : ٢٥٧ ح ١٨ ، قال : شف : من كتاب الأربعين لمحمّد بن مسلم بن أبي الفوارس ، والرمز (شف) يشير إلىٰ كتاب اليقين لابن طاووس .
(٣) البحار ٣٧ : ٣٠٨ ح ٣٨.
(٤) البحار ١٠٧ : ٦٩ .
(٥) البحار ١٠٧ : ٧٣ .