الصفحه ٤٢٨ : (القرن السادس) في
الفهرست : الشيخ العالم الثقة أبو الفتح محمّد بن علي الكراجكي ، فقيه الأصحاب ، قرأ على
الصفحه ٤٣١ : ء قام إليها أم رجع إلىٰ غيرها فهو من فقهاء الأُمّة ، إلّا الأئمّة من أهل بيت النبوة عليهمالسلام فإنّهم
الصفحه ٥٤٣ : الثالثة من كتاب الإجازات(٤)
.
كتاب
فقه القرآن :
قال المصنّف في أوّله : فرأيت أن أُؤلّف
كتاباً في فقه
الصفحه ٥٤٦ : : أقول : وقد رأيت له كتاب قصص الأنبياء أيضاً ، كتاب فقه القرآن ... ، وشرح آيات الأحكام وهو فقه القرآن
الصفحه ٤٤ : الفقيه ، والشيخ المفيد (ت ٤١٣ هـ) في تصحيح
____________
الشرف أبي الحسن
العريضي ، عن ابن شهريار
الصفحه ٦٣ : هـ) في التهذيب عن محمّد
بن أحمد بنفس سند الكليني(٣)
.
والراوندي (ت ٥٧٣ هـ) في فقه القرآن(٤)
، عن
الصفحه ٦٤ : الطوسي : ١٨٦
[٢٨٨].
(٣) من لا يحضره
الفقيه ٤ : ٧٨ شرح مشيخة الفقيه .
(٤) خلاصة الأقوال : ٤٤١
الصفحه ٧٣ : الكافي والفقيه والتهذيب(٣)
، مع أنّ الشيخ لم يذكره في رجاله .
وقد يكون من القرينة علىٰ ذلك ما
رواه
الصفحه ٨٥ : الرضا عليهالسلام
، وهو : حدَّثنا أبو الحسن محمّد بن علي بن الشاه الفقيه المروزي بمرو الرود في داره
الصفحه ١٠٧ : يدّعي الفقه والحكومة فيه ، ألا يدع الفقه والعلم لأهله ؟ ومن يقول في الحكم بقول الله وقول رسول الله
الصفحه ١٠٩ : الدين الفضل بن شاذان بن الخليل النيشابوري الفقيه ، كان من الفقهاء العلماء ، وله كتاب الإيضاح في الإمامة
الصفحه ١٤٧ : الحلبي(٣) ، فاضل عالم فقيه ، له
مختصر بصائر الدرجات لسعد بن عبدالله ، يروي عنه(٤)
الشهيد(٥) .
وقال
الصفحه ٣١١ :
وقال السيّد حسن الموسوي الخرسان في
تمهيد كتاب من لا يحضره الفقيه ، عند ذكر مؤلّفات الشيخ : الغيبة
الصفحه ٣٢٠ : إلى الصدوق في الحديث الأوّل من كتابه ، هكذا : حدَّثنا الشيخ الفقيه المفيد أبو علي الحسن ابن أبي جعفر
الصفحه ٣٢٩ : محمّد بن علي ابن الشاه الفقيه المروزي بمرو الرود في داره ، قال : حدَّثنا أبو بكر بن محمّد بن عبدالله