وقال الشهيد الأوّل (ت ٧٨٦ هـ) في إجازته لابن الخازن : ورويت كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن للإمام أمين الدين أبي علي الفضل الطبرسي ، وهو كتاب لم يعمل مثله في التفسير عن عدّة من المشايخ منهم مشايخي المذكورون عن الشيخ جمال الدين ابن المطهّر بسنده إليه(١) .
وقال الأفندي (ت حدود ١١٣٠ هـ) في الرياض : قد رأيت نسخة من مجمع البيان بخطّ الشيخ قطب الدين الكيدري ، وقد قرأها نفسه على الخواجة نصير الدين الطوسي ، ثمّ إنّ على ظهرها بخطّه أيضاً ، هكذا : تأليف الشيخ الإمام الأجلّ السعيد الشهيد(٢) .
وفي الذريعة : وهو تفسير لم يعمل مثله ، ثمّ قال : وهذا تفسيره الكبير ، وقد فرغ من جزئه العاشر من سورة الجمعة إلىٰ آخر القرآن يوم الخميس منتصف ذي القعدة ٥٣٦(٣) ، كما أنّ فراغه من الجزء الأوّل المنتهي إلىٰ قوله تعالى : (فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا ...) ، الآية ١٨٢ من سورة البقرة في (٢٧ شعبان ٥٣٠)(٤) (٥) .
____________
(١) البحار ١٠٧ : ١٩١ ، إجازة الشهيد الأوّل لابن الخازن ، وانظر أيضاً ؛ رياض العلماء ٤ : ٣٤٢ .
(٢) رياض العلماء ٤ : ٣٤٤ .
(٣) مجمع البيان ٩ ـ ١٠ : ٨٧١ .
(٤) مجمع البيان ١ ـ ٢ : ٤٨٧ .
(٥) الذريعة ٢٠ : ٢٤ [١٧٧٣].
![موسوعة حديث الثقلين [ ج ١ ] موسوعة حديث الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1417_mosoa-hadis-saqalain-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

