وهذه الأسانيد يدعم بعضها بعضاً ، والوصيّة موجودة بعينها في بعض نسخ كتاب سُليم(١) التي قال عنها محقّق الكتاب الشيخ محمّد باقر الأنصاري : إنّها أكمل وأتمّ النسخ(٢) .
أمّا شهادة الإمام الصادق عليهالسلام فقد أوردها الفضل بن شاذان (ت ٢٦٠ هـ) في إثبات الرجعة ، قال : حدَّثنا محمّد بن إسماعيل بن بزيع رضياللهعنه ، قال : حدَّثنا حمّاد بن عيسىٰ ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن عمر اليماني ، قال : حدَّثنا أبان بن أبي عيّاش ، قال : حدَّثنا سُليم بن قيس الهلالي ، قال : قلت لأمير المؤمنين : ... ، وأعرف قبائلهم(٣) .
قال أحمد بن إسماعيل : ثمّ قال حمّاد بن عيسىٰ : قد ذكرت هذا الحديث عند مولاي أبي عبدالله عليهالسلام فبكىٰ ، وقال : «صدق سُليم ، فقد روىٰ لي هذا الحديث أبي ، عن أبيه علي بن الحسين عليهمالسلام ، عن أبيه الحسين بن علي عليهماالسلام ، قال : سمعت هذا الحديث من أمير المؤمنين عليهالسلام ، حين سأله سُليم بن قيس»(٤) .
فالفضل بن شاذان من أجلّاء الطائفة(٥) ، ومحمّد بن إسماعيل بن
____________
المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام ، فصل : في ذكر بعض حكم أمير المؤمنين عليهالسلام وخطبه ووصاياه ومواعظه ، وصيّة أُخرىٰ ذكرها بعد ذكر وصيّته عليهالسلام للإمام الحسن عليهالسلام .
(١) كتاب سُليم ٢ : ٩٢٤ ح ٦٩ ، القسم الثاني : ما وجد من كتاب سُليم في نسخة أُخرىٰ .
(٢) كتاب سُليم ١ : ٣٢٢ ، الفئة الثالثة ، النوع (ج) ، نقاط هامّة .
(٣) كتاب سُليم ٢ : ٦٢ ح ١٠ .
(٤) مختصر إثبات الرجعة للفضل بن شاذان : ١٨ ح ١ ، ومجلّة تراثنا العدد (١٥) ـ مختصر إثبات الرجعة : ٢٠١ ح ١ .
(٥) انظر : رجال النجاشي : ٣٠٦ [٨٣٨] ، وفهرست الطوسي : ٣٦١ [٥٦٤] ، وخلاصة الأقوال : ٢٢٩ [٧٦٩].