الصفحه ٤٦٤ : سهو قلم ابن داود(٢)
.
وذكره العلّامة (ت ٧٢٦ هـ) في إجازته
لبني زهرة(٣)
.
وعدّه الشيخ عبد الجليل
الصفحه ٤٦٥ : العلّامة الطهراني (ت ١٣٨٩ هـ) في الذريعة(٦)
، ولكنّه مال إلىٰ أنّهما واحد في أعلام الشيعة في القرن السادس
الصفحه ١٣٩ : (١)
.
قال السيّد محسن الأمين (ت ١٣٧١ هـ) في
أعيان الشيعة : أحمد بن أبي يعقوب إسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح
الصفحه ٥٧٧ : على نفسه في أوّل الكتاب لو كان صاحب الأربعين محمّد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس من الشيعة ، إذ قال في
الصفحه ١٤٠ :
والسيّد حسن الصدر في كتابه الشيعة
وفنون الإسلام(١)
.
وقد ذكر غير واحد من المستشرقين وغيرهم
أنّ
الصفحه ٤٩٣ : طاووس كتاب باسم (ربيع الشيعة) يطابق كتاب (إعلام الورىٰ) في كلّ شيء من المضمون والأبواب والترتيب إلّا في
الصفحه ٥٣٦ :
(القرن السادس) في كتابه النقض من متبحّري علماء الشيعة المتأخّرين(٥)
.
وقال الأفندي (ت حدود ١١٣٠ هـ) في
الصفحه ٥٧٤ :
الشيعة (القرن السادس) : ٢٤٣ .
(٥) طبقات أعلام
الشيعة (القرن السادس) : ٢٨٩ .
(٢) طبقات أعلام
الشيعة
الصفحه ١٤٨ : من الكتب
____________
(١) روضات الجنّات ٢
: ٢٩٣ [٢٠٢].
(٢) طبقات أعلام
الشيعة (القرن التاسع
الصفحه ١٦٣ : هـ) في
تأسيس الشيعة ، وقال : وهو من علماء عصر الجواد عليهالسلام(٢)
.
ويظهر من كلّ ما نقلناه من
الصفحه ٢٢٥ : ٣ : ١٣٥ ، طبقات أعلام الشيعة (القرن الرابع) : ٢٧٥ ، أعيان الشيعة ٩ : ٣٧٩.
(٣) خلاصة الأقوال : ٢٦٦
[٩٤٩
الصفحه ٢٤٩ : الله) تصريحهم
بتشيّعه إلى سائر فرق الشيعة ، ويقول : الشيعي ليس حقيقة في الاثني عشري ، بل يطلق على جميع
الصفحه ٢٧٦ : الطهراني (ت ١٣٨٩ هـ) في طبقاته(٢)
، وقال في الذريعة : الجمل في النحو ، لابن خالويه النحوي الشيعي(٣)
، وقال
الصفحه ٢٨٤ : ، روضات الجنّات ٢ : ٢٨٩ [٢٠٠] ، رياض العلماء ١ : ٢٤٤ ، طبقات أعلام الشيعة ١ : ٩٣ ، تأسيس الشيعة : ٤١٣
الصفحه ٤٢٢ : نصّ ابن حجر (ت ٨٥٢ هـ) في لسان
الميزان والسيّد الأمين (ت ١٣٧١ هـ) في أعيان الشيعة ، والطبّاخ في أعلام