البحث في موسوعة حديث الثقلين
٣٢٤/٦١ الصفحه ٥٠٨ : (٧)
.
وقد ذكر سنده إلىٰ الصدوق
بطريقيين :
الأوّل : في الحديث الأوّل من الجزء
الأوّل ، هكذا : حدَّثنا الشيخ
الصفحه ٥٢٠ : الطاهرين) و (الكامل البهائي) ذكره بعنوان : الشيخ الإمام العلّامة الفقيه ناصر الشريعة حجّة الإسلام عماد
الصفحه ٥٤٣ : الدين المطبوع في
آخر البحار بخطّ العلّامة المجلسي (ت ١١١١ هـ) (قدسسره)
: أقول : وجدت بخطّ الشيخ الزاهد
الصفحه ٥٧٠ :
وأصله في الخزانة
النظاميّة العتيقة(١)
، وعليه ما هذا لفظه : «جمعها الشيخ العالم الصالح أبو
الصفحه ٥٨٣ :
ابن شهرآشوب
المازندراني رشيد الدين ، شيخ في هذه الطائفة وفقيهها ، وكان شاعراً بليغاً منشئاً
الصفحه ٥٩٣ : (أبان) ، ومع أنّه كثيراً ما ينتقد على اتّباع الشيخ بكونهم مقلّديه ، هو أيضاً أحد مقلّديه ، وذلك : أنّ
الصفحه ٥٩٤ : على شيخ الطائفة ، فقد أجاب عليه بعض المحقّقين بما ينفيه بالكلّيّة وأنّ بعض العبائر المنسوبة إليه بحقّ
الصفحه ٥٩٥ : رسمته بكتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي ، والله المستعان وعليه التكلان(١)
.
ونسبه إليه الشيخ منتجب
الصفحه ٣٨ : عشرة سنة .
(١) ستأتي الإشارة
إليها .
(٢) راجع طرق الشيخ
النعماني حديث رقم ٣ ، وطريق الشيخ النجاشي
الصفحه ٥٣ : الشيخ أبي علي (ت ١٢١٦ هـ) في المنتهىٰ : إنّي رأيت أصل تضعيفه من المخالفين من حيث التشيّع ، تقوّىٰ
ذلك
الصفحه ٦٦ : محمّد بن الحسن بن الحسين بن أيوّب القمّي (النصف الثاني من القرن الرابع) أيّده الله ، سماعاً له عن الشيخ
الصفحه ٨٠ : عليهالسلام
:
ذكرها الشيخ الحرّ (ت ١١٠٤ هـ) في الكتب
المعتمدة لديه وقال : رواية أبي علي الطبرسي(٢)
، وذكر
الصفحه ١١٠ : ) أيضاً(٢)
.
وقال الأرموي : ويحتمل أن يكون (الديباج)
المذكور في فهرست الشيخ ضمن كتب الفضل مصحّف كلمة
الصفحه ١١١ :
أسامي كتب الفضل لعدم وصول الكتاب إليهم
وعدم اطّلاعهم عليه ، كما صرّح الشيخ والنجاشي رحمهماالله
الصفحه ١٢١ :
ثمّ قال في الحديث الأوّل :
قال الشيخ الكامل العادل العابد الزاهد
المتكلّم الخبير الفقيه النحرير