هذا وقد ذكر الحرّ (ت ١١٠٤ هـ) في أمل الآمل أنّه رأىٰ قطعة من تفسير النعماني(١) ، وقال صاحب الذريعة : ولعلّ مراده من القطعة هي الروايات المبسوطة التي رواها النعماني بإسناده إلىٰ الإمام الصادق عليهالسلام ، وجعلها مقدّمة تفسيره ، وهي التي دوّنت مفردة مع خطبة مختصرة وتسمّىٰ بـ (المحكم والمتشابه) ، كما يأتي ، وتنسب إلىٰ السيّد المرتضىٰ ، وطبع في الأواخر بإيران ، وقد أوردها بتمامها العلّامة المجلسي في مجلّد القرآن من البحار(٢) .
ثمّ إنّ الحرّ العاملي ذكر طريقه إليها في خاتمة الوسائل ، وقال : ونروي رسالة (المحكم والمتشابه) للسيّد المرتضىٰ : بالإسناد السابق عن الشيخ أبي جعفر الطوسي(٣) ، عن السيّد المرتضىٰ علي بن الحسين الموسوي(٤) .
وقد قال السيّد المرتضىٰ في أوّل الرسالة كما في المطبوع والبحار : قال أبو عبدالله محمّد بن إبراهيم بن جعفر النعماني في كتابه تفسير القرآن ، عن أحمد بن محمّد بن سعد بن عقدة ، قال : حدَّثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن جابر ، قال : سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام ، يقول : ...(٥) .
ولكن المجلسي (ت ١١١١ هـ) قال في نهاية الرسالة : أقول : وجدت رسالة قديمة مفتتحها ، هكذا : حدَّثنا جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي رحمهالله ،
____________
(١) أمل الآمل : ٢٣٣ [٦٩١].
(٢) الذريعة ٤ : ٣١٨ [١٣٤٢].
(٣) ذكر إسناده عن الشيخ الطوسي في خاتمة الوسائل ٣٠ : ١٧٦ ، الطريق ١٩ .
(٤) خاتمة الوسائل ٣٠ : ١٨٠ ، الطريق (٢٤) .
(٥) الآيات الناسخة والمنسوخة : ٤٦ ، والبحار ٩٣ : ٣.