العامري الكوفي صاحب أمير المؤمنين عليهالسلام(١) .
وذكر في الفهرست سنده إلىٰ كتابه(٢) .
وعدّه البرقي (ت ٢٧٤ أو ٢٨٠ هـ) من أولياء أمير المؤمنين عليهالسلام(٣) .
وذكره العلّامة الحلّي (ت ٧٢٦ هـ) فيمن يعتمد عليه ، وقال ـ بعد أن ذكر ما قاله النجاشي ، والعقيقي ، والغضائري ـ : والوجه عندي الحكم بتعديل المشار إليه ، والتوقّف في الفاسد من كتابه(٤) .
ونقل العلّامة قول ابن الغضائري (ت ٤١١ هـ) ، قال : سُليم بن قيس الهلالي العامري ، روىٰ عن أبي عبدالله(٥) والحسن والحسين وعلي بن الحسين عليهمالسلام ، وينسب إليه هذا الكتاب المشهور ، وكان أصحابنا يقولون : إنّ سُليماً لا يعرف ولا ذكر في خبر ، وقد وجدت ذكره في مواضع من غير جهة كتابه ، ولا من رواية أبان بن أبي عيّاش عنه ، وقد ذكر له ابن عقدة في رجال أمير المؤمنين عليهالسلام أحاديث عنه ، والكتاب موضوع لامرية فيه ، وعلىٰ ذلك علامات تدلّ علىٰ ما ذكرنا(٦) : منها : ما ذكر أنّ محمّد بن أبي بكر وعظ أباه عند الموت(٧) ، ومنها : إنّ الأئمّة ثلاثة عشر ، وغير ذلك ،
____________
(١) رجال الطوسي : ٦٦ [٥٩٠] ، و ٩٤ [٩٣٤] ، و ١٠١ [٩٨٤] ، و ١١٤ [١١٣٦] ، و ١٣٦ [١٤٢٨].
(٢) فهرست الطوسي : ٢٣٠ [٣٤٦].
(٣) رجال البرقي : ٣٥ [٥٣].
(٤) خلاصة الأقوال : ١٦١ [٤٧٣] ، القسم الأوّل .
والظاهر أنّ قول العلّامة (الفاسد من كتابه) مأخوذ ممّا قاله ابن الغضائري ، وقد عرفت أنّه قد ردّ عليه مدّعاه ـ وسنشير إليه في المتن ـ وانظر : تنقيح المقال للمامقاني ، ومعجم رجال الحديث للخوئي ، وكتاب سُليم تحقيق الأنصاري .
(٥) قال السيّد محمّد رضا الجلالي محقّق كتاب الرجال لابن الغضائري : الصواب ظاهراً (عن أمير المؤمنين) ، انظر الرجال لابن الغضائري : ٦٣ [٥٥] ، هامش (١) .
(٦) في الأصل (علامات فيه تدلّ على ما ذكرناه) .
(٧) في الأصل (عند موته) .
![موسوعة حديث الثقلين [ ج ١ ] موسوعة حديث الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1417_mosoa-hadis-saqalain-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

