الصفحه ٢٤ : ، قال : رأيت علياً ... ، الحديث(١)
.
ورواه عن كتاب سُليم ؛ الطبرسي (من
أعلام القرن السادس) في الاحتجاج
الصفحه ٤٥ : الكتاب أو اطّلاعه عليه ، يصبح لدينا اطمئنان بأنّ الكتاب ـ أصل سُليم ـ إلىٰ عمر بن أُذينة مقطوع به
الصفحه ٤٧ :
وهذه الأسانيد يدعم بعضها بعضاً ، والوصيّة
موجودة بعينها في بعض نسخ كتاب سُليم(١)
التي قال عنها
الصفحه ٦٦ :
أمّا كتاب درست : فهو ساقط من أوّله(١)
، وفي آخره : تمّ كتاب درست ، وفرغت من نسخه من أصل أبي الحسن
الصفحه ٧٤ : الاشتباه وأنّه أبو جعفر الباقر عليهالسلام
، كما عن ابن داود ؟ الله أعلم !
كتاب
الوصيّة :
لم يصلنا من
الصفحه ١٠٩ : (٢) .
كتاب
الإيضاح :
لم يذكر النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) والطوسي (ت ٤٦٠
هـ) وابن شهرآشوب (ت ٥٨٨ هـ) هذا الكتاب ضمن
الصفحه ١١٥ :
(٨) كتاب : إثبات
الرجعة(١)
الحديث
:
الأوّل : قال المير لوحي في كفاية
المهتدي : قال
الصفحه ١١٦ : ، إنّي راحل عن قريب ومنطلق
إلى المغيب ، فأودّعكم وأوصيكم بوصيّة فاحفظوها : إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب
الصفحه ١٢٦ :
للمولى محمّد باقر
المجلسي على ما يظهر من نقله عنه في كتابه الموسوم (كفاية المهتدي في أحوال المهدي
الصفحه ١٣١ :
(٩) كتاب : بصائر
الدرجات الكبرى
لأبي جعفر محمّد بن
الحسن بن فروخ الصفّار (ت ٢٩٠ هـ
الصفحه ١٥١ :
من وجود نسخة من (رسالة
في الرجعة) عنده(١)
، فلعلّها مستلّة من (كتاب المختصر) ، أو أنّ المؤلّف ألّف
الصفحه ١٩٩ :
البحار ، نجد فيها
خمسة موارد نقلها بعنوان العلل أو كتاب العلل لمحمّد بن علي بن إبراهيم بن هاشم
الصفحه ٢٢٤ : : (سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ)
، قال : «كتاب الله ، ونحن»(١)
.
الثالث : ويؤيّده ما رواه ـ أيضاً
الصفحه ٢٢٦ :
وقال : له كتب منها :
كتاب تأويل ما نزل في النبي وآله عليهمالسلام(١)
، وابن شهرآشوب (ت ٥٨٨ هـ
الصفحه ٢٣٣ : : محمّد بن يحيى الرهني ـ بالراء
ـ يرمىٰ بالتفويض(٣)
. وقال في إيضاح الاشتباه : له كتب ، منها كتاب (القلائد