الصفحه ٤٥٤ : كتاب التبيان)(١)
.
كتاب
التبيان في تفسير القرآن :
نسبه الشيخ إلىٰ نفسه في الفهرست
، وقال : لم يعمل
الصفحه ٥٤٤ : (١)
.
وجعله العلّامة المجلسي (ت ١١١١ هـ) أحد
مصادر كتابه البحار(٢)
، وقال في توثيقه : وكتابا الخرائج وفقه
الصفحه ٥٥٩ : ، والحقّ أنّه من قلب النسّاخ حيث قلبوا سعيد بن هبة الله بهبة الله بن سعيد ، وكذا ابن طاووس(١) .
و (كتاب
الصفحه ٥٦٠ :
ينسب إلىٰ
القطب الراوندي(١)
.
وذكر المجلسي (ت ١١١١ هـ) هذا الكتاب في
مصادره وفي فصل توثيقها
الصفحه ٥٩٥ : عليه علماؤنا المتأخّرون ، واعتمدوا على كتابه(٣)
، وجعله من مصادر الوسائل(٤)
، وذكر طريقه إليه
الصفحه ٦٠٩ :
ترجمة المؤلّف ............................................................. ١٠٠
توثيق الكتاب
الصفحه ٦١٧ : ............................................................. ٤٣٣
ترجمة المؤلّف وتوثيق
الكتاب ............................................... ٤٣٤
مؤلّفات الشيخ
الصفحه ٦١٨ :
ترجمة المؤلّف ............................................................. ٤٨١
توثيق الكتاب
الصفحه ٦٢٠ :
ترجمة المؤلّف ............................................................. ٥٦٥
توثيق الكتاب
الصفحه ٢٥ : ] بأنّه قد اتّفق مع مصنّفه على تحقيق ما تضمّنه كتابه من تحقيق الأخبار والأحوال .
أقول : وابن الكآل هذا
الصفحه ٤٠ : (ت ٤٦٠ هـ) (وهي النسخة المعتمدة بتحقيق الكتاب) ، وكذا المطبوعة عليها الطبعة الأُولىٰ في النجف الأشرف
الصفحه ١٢١ : مرجعه ـ في كتابه الموسوم بإثبات الرجعة : ...(١)
.
ثمّ أرجع إلى الفضل بن شاذان إلى آخر
كتابه ، وصرّح في
الصفحه ١٢٤ :
بالمطهّر ، المعاصر للعلّامة المجلسي ، يتضمّن أخباراً كثيرة من كتاب الغيبة للفضل بن شاذان النيسابوري صاحب
الصفحه ٢٠٨ :
الشيخ الكليني قدسسره(١)
.
كتاب
الكافي :
وهو أوّل الكتب الأربعة الحديثيّة
المعروفة لدى
الصفحه ٢١٤ : نقله عن خطّ الحسين بن عبيدالله الغضائري المتوفّى (٤١١ هـ) فيكون تأليفه بعد هذا التاريخ(١)
.
كتاب