الصفحه ٣٠ : : «أيّها الناس ، إنّي قد تركت فيكم أمرين لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما : كتاب الله وأهل بيتي ، فإنّ اللطيف
الصفحه ٤٩ :
مفتتح الكتاب ، وفي
الحديث العاشر منه ، درجة اعتبارها درجة اعتبار الكتاب(١) .
ثمّ أضف إلىٰ ذلك من
الصفحه ١١٣ :
شهرآشوب ومن بعدهم عن
ذكر مثل هذا الكتاب المهمّ (الإيضاح) ضمن كتب الفضل بن شاذان ، يحقّ لنا أن لا
الصفحه ٢٦٨ :
العلماء علىٰ
هذا الكتاب ، وقوله في سبب إيراد ترجمته في القسم الأوّل من كتابه : ولكن دعاني إلىٰ ذلك
الصفحه ٣٧٢ :
الكراجكي ـ تلميذ
الشيخ الجليل ابن شاذان ـ تصريحه في كتابه في الإمامة باتّحاد كتاب الإيضاح مع كتاب
الصفحه ٤٢٣ :
قال العلّامة المجلسي (ت ١١١١ هـ) في البحار
: وكتاب تقريب المعارف في الكلام للشيخ الأجلّ أبي الصلاح
الصفحه ٦٠١ : القاطعة الدامغة ، وقد سمّيته : (كتاب التحصين لأسرار ما زاد من أخبار كتاب اليقين)(١)
.
وقال صاحب الذريعة
الصفحه ٦١٣ :
ترجمة المؤلّف ............................................................. ٣٠٨
توثيق الكتاب
الصفحه ٦٠٠ :
كتاب التحصين لابن طاووس :
ذكر المجلسي (ت ١١١١ هـ) عدّة كتب لابن
طاووس جعلها من مصادره في
الصفحه ١١٢ : مسطور في آخرها ، ولكن هذه النسخة الموجودة في المكتبة الرضويّة ساقطة الأوّل ، أي لا يعلم اسم الكتاب واسم
الصفحه ١٢٣ :
وقد ذكر المير لوحي عبارات كثيرة في
كتابه غير ما ذكرنا ، يعلم منها بأنّه قد رأى كتاب إثبات الرجعة
الصفحه ١٤٩ :
الأُخرىٰ مع
تصريحه بأساميها لئلّا يشتبه ما يأخذه عن كتاب سعد بغيره ، وكتاب المحتضر وكتاب الرجعة له
الصفحه ١٥٣ :
وأيّده محقّق كتاب مختصر البصائر (مشتاق
المظفّر) ، وأورد أدلّته عليه من قول الشيخ حسن الذي نقلناه
الصفحه ٣١١ :
وقال السيّد حسن الموسوي الخرسان في
تمهيد كتاب من لا يحضره الفقيه ، عند ذكر مؤلّفات الشيخ : الغيبة
الصفحه ٣٩٠ : كلام شيخنا ومولانا المفيد أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان في المجالس ، ونكتاً من كتابه المعروف