الصفحه ٣٩٢ :
ونحن أيضاً نرى أنّ نسبته للمفيد أولى ،
فكلّ ما فيه اختيارات اختارها الشريف المرتضى من كتابي المفيد
الصفحه ١٧٥ : ، وفرّقه على الأبواب ، وزاد في ما بين ذلك بعض الأخبار(٢)
.
أقول : وقد راجعت ما نقله من هذه
الرسالة
الصفحه ٢٧٢ : عليهمالسلام
، ولا من طريق أهل السنّة بالمضمون الذي أورده المصنّف ، والناقل من كتاب الآل هو الأربلي في كشف
الصفحه ٢٢٤ : »(٢)
.
____________
جمعت في كتاب الهادي
كثيراً من تفسير أهل البيت عليهمالسلام
، قبل عثوري على ... ، وتفسير الشيخ الثقة
الصفحه ١١٣ : نوافقه علىٰ
اسم الكتاب وهو (الإيضاح) ، ولكن تبقىٰ نسبته إلى الفضل بن شاذان فيها بعد ، فهل يكفي ما ذكره
الصفحه ٤١٤ : (٣)
.
وعدّها المجلسي (ت ١١١١ هـ) في مصادر
البحار من ضمن مؤلّفات المرتضىٰ(٤)
، وأوردها كاملة في كتاب القرآن
الصفحه ١٢٥ : علي بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد النيلي النجفي ، قال في آخره : [هذا آخر ما اخترناه من كتاب
الصفحه ٢٦٨ :
العلماء علىٰ
هذا الكتاب ، وقوله في سبب إيراد ترجمته في القسم الأوّل من كتابه : ولكن دعاني إلىٰ ذلك
الصفحه ٣١٠ : إليه(٢)
، وجعله من مصادر كتابه الوسائل ، وذكر طريقه إلى الصدوق في الفائدة الخامسة من خاتمته
الصفحه ٦٠١ : اليقين في أواخر عمره(٦)
.
أقول : ولكن ما موجود في المطبوع من
كتاب التحصين كلّه مأخوذ من كتاب نور الهدىٰ
الصفحه ٢٦٢ : الكوفي :
قال النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) : علي بن أحمد
أبو القاسم ، رجل من أهل الكوفة ، كان يقول : إنّه من آل
الصفحه ٩٠ : صلىاللهعليهوآله : «كأنّي قد دعيت
فأجبت ، وإنّي تارك فيكم الثقلين أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من
الصفحه ٤١٣ :
(٤٨) كتاب : الآيات
الناسخة والمنسوخة
أو (رسالة المحكم والمتشابه)
الحديث
:
قال في
الصفحه ٣٥ : المشار إليه ، والتوقّف في الفاسد من كتابه(٤)
.
ونقل العلّامة قول ابن الغضائري (ت ٤١١
هـ) ، قال : سُليم
الصفحه ٧٥ : ـ بعد أن
أخرج عدّة روايات من الطرف ـ : انتهىٰ ما أخرجناه من كتاب الطرف ممّا أخرجه من كتاب الوصيّة لعيسىٰ