الثاني : ويؤيّده ما رواه ـ أيضاً ـ عن محمّد بن همام ، عن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن السندي بن محمّد ، عن أبان بن عثمان ، عن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام ، عن قول الله عزّ وجلّ : (سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ) ، قال : «كتاب الله ، ونحن»(١) .
الثالث : ويؤيّده ما رواه ـ أيضاً ـ عن عبدالله بن محمّد بن ناجية ، عن مجاهد بن موسىٰ ، عن ابن مالك ، عن حجام ، عن عطيّة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال النبي صلىاللهعليهوآله : «إنّي تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، حبل [الله] ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، لن يفترقا حتّىٰ يردا عليَّ الحوض»(٢) .
____________
جمعت في كتاب الهادي كثيراً من تفسير أهل البيت عليهمالسلام ، قبل عثوري على ... ، وتفسير الشيخ الثقة محمّد بن العبّاس بن ماهيار المعروف بابن الجُحام ، ما ذكره عنه الشيخ الفاضل شرف الدين النجفي ، وقال في مقدّمة البرهان (باب ١٦) في ذكر الكتب المأخوذ منها الكتاب (١ : ٣٠) ـ بعد أن ذكر اسم الشيخ ابن الجُحام واسم كتابه ـ : وهذا الكتاب لم أقف عليه ، لكن أنقل عنه ما نقله الشيخ شرف الدين النجفي ... ، وغاية المرام ٢ : ٣٤٤ ح ٣٢ ، الباب ٢٩ ، والمجلسي (ت ١١١١ هـ) في البحار ٢٤ : ٣٢٤ ح ٣٧ ، وقد رمز المجلسي لكتاب (تأويل الآيات الظاهرة) ولمختصره (كنز جامع الفوائد) برمز واحد ، وهو (كنز) ، لأنّ أحدهما مأخوذ من الآخر .
(١) تأويل الآيات الظاهرة ٢ : ٦٣٧ ح ١٨ ، وعنه البحراني (ت ١١٠٧ هـ) في البرهان ٤ : ٢٦٧ ح ٢ ، وغاية المرام ٢ : ٣٤٤ ح ٣٢ ، الباب ٢٩ ، والمجلسي في البحار ٢٤ : ٣٢٤ ح ٣٨.
(٢) تأويل الآيات الظاهرة ٢ : ٦٣٨ ح ١٩ ، وعنه البحراني (ت ١١٠٧ هـ) في البرهان ٢٦٧ : ٤ ح ٣ ، وغاية المرام ٢ : ٣٤٤ ح ٣٣ ، الباب ٢٩ ، وأضاف العبارة التي ذكرها شرف الدين في ذيل الحديث ، وهي : إنّما سمّاهما الثقلين لعظم خطرهما وجلالة قدرهما ، انظر : ما سنذكره في تأويل الآيات الظاهرة ، الحديث الخامس ، وانظر هذه الموارد الثلاثة في (تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبيّ وآله صلّى الله عليهم) المجموع من المصادر المختلفة ، من قبل الشيخ فارس تبريزيان الحسّون : ٣٥٣ ح ٣٩٠ ، و ٣٩١ ، و ٣٩٢ ، سورة الرحمن : ٣١.