الصفحه ٢٤٧ :
وعدّه المجلسي (ت ١١١١ هـ) في الوجيزة(١)
، والماحوزي (ت ١١٢١ هـ) في البلغة ، من الممدوحين ، وأضاف
الصفحه ٢٤٨ : كما يأتي في الكنىٰ(٢)
، ورأيت ترحّمه عليه هنا(٣) .
وقد عدّه العلّامة المجلسي ـ طاب ثراه ـ
في الوجيزة
الصفحه ٢٥٤ : جماعة ، ولا يأبى كلام النجاشي والعلّامة والشهيد الثاني عن ذلك ، وهو المترجّح كما اختار ذلك المجلسي
الصفحه ٢٨١ : عليهماالسلام مجلس المأمون ، وقد
اجتمع فيه جماعة علماء أهل العراق وخراسان ، فقال المأمون : أخبروني عن معنىٰ هذه
الصفحه ٢٨٨ : المجلسي (ت ١١١١ هـ) في الوجيزة(٤)
، والكاظمي (القرن الحادي عشر) في هداية المحدّثين من الممدوح(٥)
.
وعدّه
الصفحه ٣٢٨ : الحميري ، عن أبيه ، عن الريّان بن الصلت ، قال : حضر الرضا عليهالسلام مجلس المأمون بمرو ... ، إلىٰ آخر ما
الصفحه ٣٥٣ : )(٢)
.
وعدّه في الحاوي من الضعاف(٣)
.
وفي الوجيزة للمجلسي (ت ١١١١ هـ) : ضعيف
، وفيه مدح(٤)
، وقال في البحار
الصفحه ٣٧٦ : » ، وكان آخر مجلس جلسه حتّىٰ لقي الله عزّ وجلّ(١)
.
الثاني : قال : أخبرني أبو الحسن علي بن
محمّد الكاتب
الصفحه ٣٨٠ : ) ، وجعله العلّامة المجلسي (ت ١١١١ هـ) أحد مصادر كتابه ، مسمّياً له بكتاب المجالس ، قال : وكتاب المجالس
الصفحه ٣٨٣ : ، يقاتل بعدي علىٰ تأويل القرآن كما قاتلت علىٰ تنزيله» .
فكان عليه وآله السلام يقوم مجلساً بعد
مجلس بمثل
الصفحه ٤١٥ : ، وتنسب إلىٰ السيّد المرتضىٰ ، وطبع
في الأواخر بإيران ، وقد أوردها بتمامها العلّامة المجلسي في مجلّد
الصفحه ٤١٦ : نقل المجلسي من هذه الرسالة القديمة
بعض الأحاديث ، كما في كتاب القرآن ، الباب السابع(٢)
.
ويظهر من
الصفحه ٤٤٣ : »(٣)
.
____________
(١) أمالي الطوسي : ١٦١
ح ٢٦٨ ، المجلس السادس ، وعنه في إثبات الهداة ١ : ٥٥٧ ح ٣٩٩ ، بالاقتصار على حديث
الصفحه ٤٤٤ : ، فلمّا توافقوا جميعاً علىٰ رأي
واحد ،
____________
(١) أمالي الطوسي : ٤٧٨
ح ١٠٤٥ ، المجلس السابع عشر
الصفحه ٤٤٧ : تفسير البرهان(٥)
، والمجلسي (ت ١١١١ هـ) في مصادر البحار ، قائلاً : كتاب المجالس الشهير بالأمالي