وفي ج : من أصحاب الرضا عليهالسلام (١).
وفي ست : له كتاب (٢) ، ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه (٣).
وفي صه إلى قول جش كثير العمل (٤) ، ثمّ نقل عن الشيخ ما في ضا ثمّ قول كش إنّه كان من أصحاب الكاظم وأدرك الجواد عليهماالسلام ، ثمّ قال (٥) : قال حمدويه عن أشياخه. إلى آخره ، ثمّ قال : قال الرضا عليهالسلام : إنّ لله تعالى بأبواب الظالمين. إلى آخر ما مرّ بأدنى تفاوت في الحروف ، ثمّ قال :
روى كش عن علي بن محمّد عن بنان بن محمّد عن علي بن مهزيار عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام أن يأمر لي بقميص من قمصه أعدّه لكفني ، فبعث به إليّ ، فقلت له : كيف أصنع به جعلت فداك؟ قال : انزع أزراره (٦).
وفي كش ما ذكره أخيرا وما ذكره عن حمدويه عن أشياخه (٧).
ثمّ فيه : وجدت في كتاب محمّد بن الحسين بن بندار القمّي بخطّه : حدّثني محمّد بن يحيى العطّار. إلى آخر ما مرّ من زيارة قبره (٨) بزيادة
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٠٥ / ٦.
(٢) في المصدر : له كتاب في الحجّ.
(٣) الفهرست : ١٣٩ / ٦٠٤ ، وفيه عن علي بن إبراهيم عنه ، نعم في مجمع الرجال : ٥ / ١٥٢ نقلا عنه ورد كما في المتن.
(٤) إلاّ أنّ الموجود فيها بدل ولد بزيع بيت : ولد بزيع ثلاث.
(٥) قال ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٦) الخلاصة : ١٣٩ / ١٥.
(٧) رجال الكشّي : ٥٦٤ / ١٠٦٥.
(٨) من زيارة قبره ، لم ترد في نسخة « م ».