عيسى ، والحسين بن سعيد ، ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع ، وعبد الله بن عامر ، وسهل بن زياد.
وقد وقع في الكافي والتهذيب : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ ابن حديد ، عن عليّ بن النعمان (١). وصوابه : وعليّ ـ بالواو (٢) ـ.
ثقة ، صه (٣) ، د (٤).
قيل : وفي جش في أخيه الحسين ما قد يستفاد منه توثيقه (٥) ، فراجع وتأمّل ، فإنّ الاعتماد على مثله مشكل.
وفي تعق : وكذا توثيق الأخ الآخر ، مع أنّ صه ود لم يوثّقاه (٦) ، فلاحظ (٧).
أقول : كلام جش في أخيه هكذا : الحسين بن نعيم الصحّاف مولى بني أسد ثقة وأخواه علي ومحمّد رووا عن أبي عبد الله عليهالسلام.
وفي النقد : هذا الكلام ليس نصّا في توثيق أخويه وإن احتمل (٨). وفي الوجيزة أيضا تنظّر فيه (٩) ، لكن قال والده رحمهالله : بل هو ظاهر في التوثيق وإلاّ لقال : رويا ، لا رووا كما فهما (١٠) ، انتهى. ويعني بالضمير العلاّمة وابن
__________________
(١) الكافي ٤ : ٤٣٢ / ٥ والتهذيب ٥ : ١٤٧ / ٤٨٢ ، وفيهما : أحمد بن محمّد.
(٢) هداية المحدّثين : ١١٩.
(٣) الخلاصة : ١٠٣ / ٧٠.
(٤) رجال ابن داود : ١٤٢ / ١٠٩٦.
(٥) رجال النجاشي : ٥٣ / ١٢٠.
(٦) بل لم يترجماه.
(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٤٠.
(٨) نقد الرجال : ٢٤٥ / ٢٥١.
(٩) الوجيزة : ٢٦٧ / ١٢٩٨.
(١٠) تعليقة التقي المجلسي على النقد : ١٥٨.