ووقع في كتابيه أيضا في كتاب الحجّ : عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن عليّ بن يقطين (١). وهو سهو (٢).
٢١٢٩ ـ عمّار أبو اليقظان الأسدي :
له كتاب يرويه عبيس بن هشام الناشري ، جش (٣).
أقول : يأتي ما فيه في الذي يليه.
٢١٣٠ ـ عمّار بن أبي الأحوص :
قر (٤). وزاد ق : أبو اليقظان البكري الكوفي ، أسند عنه (٥).
وفي تعق : الظاهر اتّحاده مع السابق وفاقا للنقد (٦).
وفي الكافي في باب درجات الإيمان ( حديث يدلّ على كونه مؤمنا ) (٧) (٨).
أقول (٩) : في المجمع أيضا بنى على الاتّحاد (١٠).
وفي مشكا : ابن أبي الأحوص ، عنه الحسن بن محبوب كما في
__________________
(١) التهذيب ٥ : ١٢٧ / ٤٢٠ والاستبصار ٢ : ٢٢٨ / ٧٨٧.
(٢) هداية المحدّثين : ١٢٠.
(٣) رجال النجاشي : ٢٩١ / ٧٨١.
(٤) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٣٦.
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٠ / ٤٣٧.
(٦) نقد الرجال : ٢٤٧ / ١.
(٧) ما بين القوسين لم يرد في التعليقة وورد بدله نقل مضمون حديثين عن الكافي في باب درجات الإيمان في سند أحدهما عمّار بن الأحوص وفي الآخر أبو اليقضان ، الكافي ٢ : ٣٥ / ١ و ٢.
(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٤٢.
(٩) في نسخة « م » : قلت.
(١٠) مجمع الرجال : ٤ / ٢٤٢.