المختلف (١) والمنتهى (٢) كما نبّه عليه في المنتقى (٣) ، واقتفاه صاحب المدارك في مباحث الحجّ (٤) ، انتهى (٥).
وربما يقال بتصحيح حديثه لأنّه مأخوذ من الأصل المعروف ، وفيه ما مرّ في الفوائد (٦).
أقول : في مشكا : ابن أحمد العلوي ، عنه أحمد بن إدريس ، ومحمّد ابن علي بن محبوب (٧).
ابن الحسن بن شاذان الفامي (٨) أبو الحسن ، جعل في أبيه الجليل معرّفا له (٩) ، وترحّم عليه النجاشي (١٠). وعثرت على مصنّف له في فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام يظهر منه فضله ، تعق (١١).
أقول : في مل : فاضل جليل ، له كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه
__________________
(١) مختلف الشيعة : ١ / ١٨٢ ، التهذيب ١ : ٤١٢ / ١٢٩٩.
(٢) منتهى المطلب : ١ / ٥٢ ، التهذيب ١ : ٤١٢ / ١٢٩٩.
(٣) منتقى الجمان : ١ / ٤٧٣.
(٤) مدارك الأحكام : ٨ / ٥٩ ، التهذيب ٤ : ٣١٥ / ٩٥٧.
(٥) بلغة المحدّثين : ٤٠٣ هامش رقم ٣.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٨٠.
(٧) هداية المحدّثين : ٢٢٦.
(٨) في نسخة « ش » : العامّي.
(٩) قال الميرزا في المنهج : ٣٩ في ترجمة والده أحمد بن علي بن الحسن : وفي بعض نسخ لم : ابن علي بن الحسن بن شاذان القمّي الفامي أبو العبّاس ، والد أبي الحسن محمّد ابن أحمد ، انتهى. وليس له ذكر في النسخة المطبوعة من رجال الشيخ.
(١٠) رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٤ في ترجمة أبيه أحمد بن علي بن الحسن عند ذكر كتابيه قال : أخبرنا بهما ابنه أبو الحسن رحمهما الله.
(١١) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٨٠. ومن قوله : وعثرت على مصنّف. إلى هنا لم يرد فيها.