٢٣٠٥ ـ القاسم بن بريد بن معاوية :
العجلي ق (١) ، ظم (٢).
وزاد صه : ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام (٣).
وزاد جش : له كتاب يرويه فضالة بن أيّوب (٤).
أقول : في مشكا : ابن بريد العجلي الثقة ، عنه فضالة بن أيّوب ، والحسن بن علي الوشّاء (٥).
٢٣٠٦ ـ القاسم بن الحسن بن عليّ :
ابن يقطين بن موسى ، أبو محمّد ، مولى بني أسد ، سكن قم ، وما أظنّ له كتابا ينسب إليه إلاّ زيادة في كتاب التجمّل والمروّة للحسين بن سعيد ، وكان ضعيفا على ما ذكره ابن الوليد ، وقد روى ابن الوليد عن رجاله عن القاسم بن الحسن الزيادة ، جش (٦).
وفي صه بعد نقل التضعيف المذكور : وقال غض : إنّ حديثه نعرفه وننكره ، ذكر القميّون أنّ في مذهبه ارتفاعا ، والأغلب عليه الخير. وهذا يعطي تعديله منه (٧) ، انتهى.
ولا يبعد كونه اليقطيني المتقدّم مع علي بن حسكة (٨) ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٥٠.
(٢) رجال الشيخ : ٣٥٨ / ٢.
(٣) الخلاصة : ١٣٤ / ٣.
(٤) رجال النجاشي : ٣١٣ / ٨٥٥.
(٥) هداية المحدّثين : ١٣٢.
(٦) رجال النجاشي : ٣١٦ / ٨٦٥.
(٧) الخلاصة : ٢٤٨ / ٧.
(٨) عن الكشّي : ٥١٦ / ٩٩٤ الذي عدّه من الغلاة في زمن أبي محمّد العسكري عليهالسلام.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٥ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F538_montahi-maqal-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
