أقول : ظاهر كلامه سلّمه الله اتّحاده مع الآتي بعيدة ، ولم أعرف له وجها أصلا.
٢٥١٦ ـ محمّد بن بكران بن عمران :
أبو جعفر الرازي ، سكن الكوفة وجاور بقيّة عمره ، عين ، مسكون إلى روايته ، له كتاب الكوفة ، وكتاب موضع قبر أمير المؤمنين عليهالسلام ، وكتاب شرف التربة ، جش (١).
د نقلا عنه إلى قوله : عين ، من الأعيان مسكون إليه (٢).
وفيه أيضا وفي صه : ابن بدران ، إلى قوله : بقيّة عمره ، يسكن إلى روايته ، وهو عين (٣).
أقول : نقل في الحاوي أيضا عن جش بدران (٤) ، إلاّ أنّ في نسختين عندي من جش بكران.
٢٥١٧ ـ محمّد بن بلال :
من أصحاب العسكري عليهالسلام ، ثقة ، صه (٥) ، كر (٦).
٢٥١٨ ـ محمّد بن بندار بن عاصم :
الذهلي ، أبو جعفر القمّي ، ثقة ، عين ، صه (٧) ، جش (٨).
وفي ست بعد ابن عاصم : المعروف بالذهلي ، له كتاب المثالب ،
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٩٤ / ١٠٥٢.
(٢) رجال ابن داود : ١٦٦ / ١٣٢٣.
(٣) رجال ابن داود : ١٦٥ / ١٣١٩ ، الخلاصة : ١٦٣ / ١٦٥.
(٤) حاوي الأقوال : ١٨٩ / ٩٥٢.
(٥) الخلاصة : ١٤٣ / ٢٧.
(٦) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٦.
(٧) الخلاصة : ١٥٤ / ٨٨.
(٨) رجال النجاشي : ٣٤٠ / ٩١٢.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٥ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F538_montahi-maqal-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
