المنذر ذكره (١) ، فلاحظ (٢).
أقول : وهو ظاهر الميرزا رحمهالله كما سبق (٣) ، وكذا المقدّس التقي في حواشي النقد ـ وصرّح بأنّ الكليني روى ما يدلّ على مدحه (٤) يشير إلى ما مرّ عن تعق ـ ، بل الشيخ رحمهالله أيضا في ق كما سبق إليه الإشارة (٥) ، بل وست كما في الذي بعيدة (٦).
وفي مشكا : ابن عثمان الأعور ، عنه عليّ بن عبد العزيز ، وصفوان بن يحيى (٧).
له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه.
وأظنّ أنّهما واحد وهو فضيل الأعور ، ست (٨).
أقول : في مشكا : قد جاء في كتب الرجال : فضيل (٩) بن عثمان
__________________
(١) عن الشيخ المفيد عدّه من أصحاب الأئمّة عليهمالسلام ومن الفقهاء والأعلام المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام ، الرسالة العدديّة : ٤٠ ، ضمن مصنّفات الشيخ المفيد : ٩.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٦١.
(٣) سبق في ترجمة الفضل بن عثمان المرادي الصائغ الأنباري.
(٤) حاشية التقي المجلسي على النقد : ١٧٤.
(٥) رجال الشيخ : ٢٧٠ / ١ ، حيث قال : الفضل ، ويقال : الفضيل بن عثمان المرادي كوفي أبو محمّد الصائغ.
(٦) أي : الآتي بعنوان : الفضيل بن عثمان الصيرفي حيث قال وأظنّ أنّهما واحد وهو فضيل الأعور.
(٧) هداية المحدّثين : ١٣٠.
(٨) الفهرست : ١٢٦ / ٥٦٨.
(٩) في نسخة « ش » : الفضل.