إيّاه ، والشيخ رحمهالله قد بيّن اختلافهما في آخر المبحث ، انتهى (١).
وفي ست : عيسى بن صبيح له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه (٢).
وفي قر : عيسى بن أبي منصور القرشي (٣).
وفي ق بدل القرشي : الكوفي (٤). ثمّ فيهم : عيسى بن شلقان (٥). ثمّ فيهم : عيسى بن صبيح العرزمي (٦).
وفي كش : ما روي في عيسى بن أبي منصور شلقان : محمّد بن نصير قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن إبراهيم بن علي قال : كان أبو عبد الله عليهالسلام إذا رأى عيسى بن أبي منصور قال : من أحبّ أن يرى رجلا من أهل الجنّة فلينظر إلى هذا (٧).
كتب إليّ أبو محمّد. إلى أن قال : عن عبد الله بن أبي يعفور قال : كنت عند أبي عبد الله عليهالسلام إذ أقبل عيسى بن أبي منصور ، فقال : إذا أردت أن تنظر إلى خيار في الدنيا وخيار في الآخرة فانظر إليه. قال أبو عمرو. إلى آخر ما نقله صه (٨).
وما ذكره صه من أنّ المكتوب إليه : ابن عيسى ، خلاف الظاهر ، بل
__________________
(١) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٥٨ ، رجال ابن داود : ١٤٨ / ١١٦٢.
(٢) الفهرست : ١١٧ / ٥٢٢.
(٣) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٢٧.
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٥٨.
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٦١.
(٦) رجال الشيخ : ٢٥٨ / ٥٦٦.
(٧) رجال الكشّي : ٣٢٩ / ٥٩٩.
(٨) رجال الكشّي : ٣٣٠ / ٦٠٠.