صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : «كان أهل الجاهلية لا يورثون البنات ولا الأولاد الصغار حتى يدركوا ، فمات رجل من الأنصار يقال له أوس بن ثابت ، وترك بنتين وابنا صغيرا ، فجاء ابنا عمه خالد وعرفطة فأخذا ميراثه ، فقالت امرأته للنبي صلىاللهعليهوسلم ذلك ، فأنزل الله تعالى (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ) [النساء : ٧] فأرسل إلى خالد وعرفطة فقال : لا تحركا من الميراث شيئا» (١) ورواه أبو الشيخ من وجه آخر فقال : قتادة وعرفطة ، ورواه الثعلبي في تفسيره فقال : سويد وعرفطة ، ووقع عنده أنهما أخوا أوس ، ورواه مقاتل في تفسيره فقال : إن أوس بن مالك توفي يوم أحد وترك امرأته أم كجة وبنتين فذكر القصة «وذكر شيخنا في تخريج أحاديث الكشاف أن الثعلبي والبغوي ساقا بلا سند أن أوس بن الصامت الأنصاري ترك امرأته أم كجة وثلاث بنات ، فزوى ابنا عمه سويد وعرفطة أو قتادة وعرفجة ميراثه عنهن ، وكان أهل الجاهلية لا يورثون النساء ولا الأطفال ويقولون : لا يرث إلا من طاعن بالرماح ، وذاد عن الحوزة ، وحاز الغنيمة ، فجاءت أم كجة إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم في مسجد الفضيخ ، فشكت إليه ، فقال : ارجعي حتى أنظر ما يحدث الله ، فنزلت (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ) [النساء : ٧] فبعث إليهما : لا تفرقا من مال أوس شيئا ، فإن الله قد جعل لهن نصيبا ، ولم يبين حتى نزلت (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ) الآية ، فأعطى أم كجة الثمن والبنات الثلثين والباقي لابني العم» (٢) ورواه الطبري (٣) من طريق ابن جريج عن عكرمة على غير هذا السياق ، ولفظه : «نزلت في أم كجة وابنة أم كجة وثعلبة وأوس بن سويد ، وهم من الأنصار ، كان أحدهما زوجها والآخر عم ولدها ، فقالت : يا رسول الله! توفي زوجي وتركني وابنته فلم نورث ، فقال عم ولدها : إن ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلّا ولا ينكأ عدوا ، فنزلت (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ) [النساء : ٧] ، وروي من طريق السدي ، قال في قوله : (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ) [النساء : ١١] «كان أهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان ، ولا يورثون إلا من أطاق القتال ، فمات عبد الرحمن أخو حسان الشاعر وترك امرأة يقال لها أم كجة ، وترك خمس أخوات ، فجاءت الورثة فأخذوا ماله ، فشكت أم كجة ذلك إلى النبي صلىاللهعليهوسلم ، فأنزل الله (فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ) [النساء : ١١] ثم قال في أم كجة (وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ) [النساء : ١٢]» (٤).
__________________
(١) هذا الخبر ذكره ابن حجر في الإصابة ١٤٦٥ عن الواقدي عن الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن ابن عباس به.
(٢) راجع تخريج الكشاف لابن حجر ١ / ٤٧٦ ـ ٤٧٧.
(٣) وقع في الأصل : الطبراني والصواب : الطبري. كما في تخريج الكشاف ١ / ٤٧٧.
(٤) انظر تخريج الكشاف لابن حجر ١ / ٤٧٧.