حتى نزلت آية الميراث» (١) وفي رواية للبخاري : «فنزلت» (٢) وفي رواية للترمذي : «حتى نزلت (يوصيكم الله في أولادكم)» (٣) وفي رواية للترمذي : حتى نزلت آية الميراث «يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة» (٤) الآية ، وقال : حديث صحيح. ولأبي داود والترمذي وابن ماجه والدار قطني عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : «جاءت امرأة سعد بن ربيع بابنتيها من سعد رضي الله عنهم إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقالت : يا رسول الله! هاتان ابنتا سعد بن الربيع ، قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا ، وإن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ، ولا تنكحان إلا ولهما مال ، قال : يقضي الله عزوجل في ذلك ، فنزلت آية الميراث» (٥) وفي رواية أبي داود : «ونزلت الآية في سورة النساء (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ)(٦) وفي رواية الدارقطني : «فنزلت سورة النساء ، وفيها (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ) إلى آخر الآية ـ فبعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى عمهما فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين ، وأعط أمهما الثمن ، وما بقي فهو لك» (٧) وفي رواية للدارقطني : «إن امرأة سعد بن الربيع قالت : يا رسول الله! إن سعدا هلك وترك ابنتين وأخاه ، فعمد أخوه فقبض ما ترك سعد ، وإنما تنكح النساء على أموالهن ، فلم يجبها رسول الله صلىاللهعليهوسلم في مجلسه ذلك ، ثم جاءته فقالت : يا رسول الله! ابنتا سعد؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : ادعي لي أخاه! فجاء فقال : ادفع إلى ابنتيه الثلثين ، وإلى امرأته الثمن ، ولك ما بقي» (٨) وقال شيخنا حافظ عصره أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر في الإصابة في أسماء الصحابة : روى أبو الشيخ في تفسيره من طريق عبد الله بن الأجلح الكندي عن الكلبي عن أبي
__________________
(١) هذه الرواية عند الترمذي ٢٠٩٧.
(٢) هذه الرواية عند البخاري ٤٥٧٧.
(٣) هذه الرواية عند الترمذي ٢٠٩٦ ولفظه : «فنزلت» بدل «حتى نزلت».
(٤) هذه الرواية عند الترمذي برقم ٢٠٩٧.
(٥) والحديث بطوله صحيح. أخرجه البخاري ٤٥٧٧ و ٥٦٥١ و ٦٧٢٣ و ٧٣٠٩ ومسلم ١٦١٦ والترمذي ٢٠٩٧ كلهم من حديث جابر بن عبد الله ولفظ إحدى روايات البخاري : «مرضت مرضا فأتاني النبي صلىاللهعليهوسلم يعودني وأبو بكر وهما ماشيان فوجداني أغمي عليّ فتوضأ النبي صلىاللهعليهوسلم ثم صبّ وضوءه عليّ فأفقت فإذا النبي صلىاللهعليهوسلم فقلت : يا رسول الله كيف أصنع في مالي؟ كيف أقضي في مالي؟ فلم يجبني بشيء حتى نزلت آية الميراث».
صحيح. أخرجه أبو داود ٢٨٩١ والترمذي ٢٠٩٢ وابن ماجه ٢٧٢٠ والدارقطني ٤ / ٧٨ كلهم من حديث جابر بن عبد الله. وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات وله شواهد.
(٦) هذه الرواية عند أبي داود ٢٨٩١ وهو بعض الحديث المتقدم.
(٧) هذه الرواية عند الدارقطني ٤ / ٧٨ وهو بعض الحديث المتقدم.
(٨) هذه الرواية عند الدارقطني ٤ / ٧٩ وهو الحديث المتقدم.