ويحكى عن بعض القضاة أنّه حكم بدفن (١) حيّ شهد الشهود بموته في زمان غيبته ، وثبت عنده موته زاعما أنّه ميّت شرعا والميّت يجب دفنه ، وأمثال هذه الحكايات كثيرة ، بل لا حاجة إلى الاستشهاد بالحكاية ؛ فإنّ العجائب التي أنا بنفسي مبتل بها ومشغول بمشاهدتها من كثير من صلحاء بلادنا وعلمائنا (٢) الّذين يدّعون معرفة الفقه والحديث والمهارة فيهما ، وصرفوا طويلا من عمرهم فيهما ، وربما يدّعي جمع منهم درجة الاجتهاد ، بل (٣) وبعض منهم أقصى درجاته ، ليست بأدون من الحكايات لو لم تكن (٤) فوقها ، ولا بأس بالإشارة إلى بعضها ليكون عبرة وتنبيها :
اعلم! أنّهم نفوا حجّية غير الكتاب والحديث رأسا ، ولا يجوّزون التمسك به أصلا (٥) ، فإذا أورد عليهم أنّ بديهي الدين والإجماع مع كشفه عن قول المعصوم عليهالسلام لم لا يكون حجّة؟
قالوا : أيّ حديث يدلّ على حجيّته؟
فأوردت عليهم بأنّ أكثر الأحكام يثبت من الأحاديث بمعونة الإجماع ؛ فإنكم تستدلّون على استحباب شيء بمجرد لفظ الأمر مع خلوّه عن قرينة ومعارض ، بل بلفظ الفرض والوجوب أيضا ، وهذا ديدنكم في الأفعال والأذكار ، والأدعية في الأيّام والليالي والشهور والأحوال وغيرها ، وبهذه
__________________
(١) في الف ، ب ، ج : (يحكى أنّ بعض القضاة حكم بدفن) ، بدلا عن عبارة المتن.
(٢) في الحجرية : (وعلماء).
(٣) لم ترد (بل) في الحجرية وج.
(٤) في و : (ان لم يكن).
(٥) الفوائد المدنية : ١٧.