الصفحه ٢٠٣ :
حديث آخر
[دعاؤه لابن عباس واستجابة دعوته]
ثبت فى الصحيحين
من حديث أبى النضر هاشم بن القاسم عن
الصفحه ٢٣٥ :
باب
ما أخبر به صلىاللهعليهوسلم من الكائنات المستقبلة فى حياته وبعده
وهذا باب عظيم لا
يمكن
الصفحه ٢٤١ :
صدق ، وقد أوقع له فى صدور أعدائه وقلوبهم رعبا ومهابة وخوفا.
كما ثبت عنه فى
الصحيحين أنه قال : نصرت
الصفحه ٢٤٢ :
والفجور ، وقيل :
إنها أكلت ما فيها إلا أسماء الله عزوجل ، فأخبر بذلك رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٦٥ : يشاء
، فقال معاوية : رضينا بالملك (٢).
وهذا الحديث فيه
رد صريح على الروافض المنكرين لخلافة الثلاثة
الصفحه ٢٩١ : يفلحون ، قائدهم امرأة ، قائدهم
فى الجنة ، وهذا منكر جدا.
والمحفوظ ما رواه
البخارى من حديث الحسن البصرى
الصفحه ٣٠٩ :
باب
ما قيل فى قتال الروم
حدثنا إسحاق بن
يزيد الدمشقى ، حدثنا يحيى بن حمزة ، حدثنى ثور بن يزيد
الصفحه ٣٣٣ : : يرعف على منبر النبي صلىاللهعليهوسلم حتى سال رعافه ، قلت : على بن يزيد بن جدعان فى روايته
غرابة
الصفحه ٣٥١ :
بين فئتين عظيمتين
من المسلمين ، فكان هذا فى هذا العام ، ولله الحمد والمنة ، واستمر الأمر فى أيدى
الصفحه ٣٩٦ : صلىاللهعليهوسلم : إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده ، وإذا هلك كسرى فلا كسرى
بعده ، والّذي نفسى بيده لتنفقن كنوزهما فى
الصفحه ٤٢٣ : الحسن البصرى
: فهذا الجذع حن إليه ، فإنهم أحق إن يحنوا إليه ، وأما عود الحياة إلى الجسد كانت
فيه بإذن
الصفحه ٤٢٥ : (٢)) (٢) ولا شك أن هذا أجل وأعظم وأبهر فى المعجزات وأعم وأظهر
وأبلغ من ذلك ، وقد قال كعب بن مالك فى حديثه
الصفحه ٤٢٩ :
تظليل الغمام إنما
كان لاحتياجهم إليه من شدة الحر.
وقد ذكرنا فى
الدلائل حين سئل النبي
الصفحه ٤٧١ :
تبشير مريم البشريات التي صاحبت مولد النبي صلىاللهعليهوسلم
وذكر أبو نعيم فى مقابلة
تبشير
الصفحه ٤٧٨ : ................................................................ ٥٩
حديث البراء بن
عازب في ذلك.................................................. ٥٩
حديث آخر عن