الصفحه ١٩٨ :
سمعه منه فى ذلك اليوم ، وقيل : وفى غيره فالله أعلم ، ودعا لسعد بن أبى وقاص فبرأ
، وروى البيهقى أنه دعا
الصفحه ٢٠٢ : يدى ، فأتيت
رسول الله صلىاللهعليهوسلم فتفل فيها وألزقها فالتأمت وبرأت وقتلت الّذي ضربنى ، ثم
تزوجت
الصفحه ٢١٣ : أنس : فحدثنى أبو طلحة أنه أتى
الأرض التى مات فيها ذلك الرجل فوجده منبودا ، فقال أبو طلحة : ما شأن هذا
الصفحه ٢١٧ :
حديث آخر في معناه
إجابته يهوديا جاء يسأله عن مسائل
قال الحافظ
البيهقى : أنا أبو زكريا يحيى بن
الصفحه ٢٩٥ :
عن حنظلة بن خويلد
العنزى قال : بينا أنا عند معاوية إذ جاءه رجلان يختصمان فى رأس عمار ، يقول كل
الصفحه ٣٠٢ : افترى.
وقد روى البيهقى
بإسناد صحيح عن زيد بن أسلم عن أبى سنان المدركى عن على فى إخبار النبي
الصفحه ٣١٧ :
الإخبار عن بيت ميمونة بنت الحارث بسرف
قال البخارى فى
التاريخ : أنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا عبد
الصفحه ٣٣٧ : غلبتهم
أرسل غلاما له فجاء بكتاب فقال : هاك اقرأ ، فقرأته فإذا فيه : من المختار لله
يذكر أنه نبى ، يقول
الصفحه ٣٦١ : أهل الشام حتى اصطلح هو ومعاوية
، كما دل عليه حديث أبى بكرة فى صحيح البخارى ، ثم معاوية ، ثم ابنه يزيد
الصفحه ٣٧٧ : .
__________________
(١) البرير : تمر
الأراك عامة وهو أول ما يظهر في غر الأراك وهو حلو.
(٢) أحمد في مسنده (٣
/ ٤٨٧
الصفحه ٣٨٩ :
قصة أخرى تشبه قصة العلاء بن الحضرمى
[قصة اقتحام أبي عبيدة الثقفي دجلة]
روى البيهقى فى
الصفحه ٣٩٣ : القليب قليب بدر ، وكذلك لما أقبلت قريش يوم
بدر فى عددها وعديدها ، فحين عاينهم رسول الله
الصفحه ٤٢٧ : يَنْكُثُونَ (١٣٥) فَانْتَقَمْنا
مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا
الصفحه ٤٤٣ :
ولا من خالفهم حتى
تقوم الساعة ، والنداء فى يوم خمس مرات على كل مكان مرتفع من الأرض : أشهد أن لا
الصفحه ٤٦٦ : تجبه ، ثم جاء إلى باب البيت فكبر
وسلم فلم تجبه ، وإذا البيت ليس فيه سراج ، وإذا هى جالسة بيدها عود تنكت