الصفحه ٢٨٠ : : وبلغنى أن فى هذا إشارة
إلى الفتنة التى كان منها قتل عثمان سنة خمس وثلاثين ، ثم إلى الفتن التى كانت فى
الصفحه ٢٨٦ : الأمر بمكان ، فلو خرجت إلى الناس فأمرت ونهيت ، فقال
: إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : إنها ستكون
الصفحه ٢٨٧ : ترى؟ قال : أوصانى خليلى أبو القاسم إن أدركت شيئا من هذه الفتن فاعمد إلى أحد
فاكسر به حد سيفك ثم اقعد
الصفحه ٢٨٩ : أرض ولا إبل كيف يصنع؟ قال : يأخذ سيفه ثم ليعمد به إلى صخرة ، ثم ليدق على
حده بحجر ، ثم لينج إن استطاع
الصفحه ٢٩٠ : ابن الحسين عن ابن عباس قال
: لما بلغ أصحاب على ، حين ساروا إلى البصرة ، أن أهل البصرة قد اجتمعوا لطلحة
الصفحه ٢٩٥ : : تقتله الفئة الباغية ، فقال معاوية : ألا نحّ عنا مجنونك
يا عمرو ، فما بالك معنا ، قال : إن أبى شكانى إلى
الصفحه ٣٠٣ :
الخارجى وهو خارج
لصلاة الصبح عند السدة ، فبقى على يومين من طعنته ، وحبس ابن ملجم ، وأوصى على إلى
الصفحه ٣٠٤ : المنبر والحسن ابن على إلى جنبه وهو يقبل على الناس
مرة وعليه أخرى ، ويقول : إن ابنى هذا سيد ، ولعل الله أن
الصفحه ٣٣٢ : لجأ إلى الحرم ، فلم يزل به حتى قتله ، ثم عهد فى الأمر إلى
بنيه الأربعة بعده الوليد ، ثم سليمان ، ثم
الصفحه ٣٤٤ : إلى الوليد : حدثنا ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبى هريرة
قال : قال النبي صلىاللهعليهوسلم : ينعق
الصفحه ٣٦٠ : ، ظاهرة على عدوها ،
حتى يمضى اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ، قال : فلما رجع إلى منزله أتته قريش
فقالوا : ثم
الصفحه ٣٦٨ : قال : أمتى على خمس طبقات ، فأربعون سنة أهل بر وتقوى ، ثم
الذين يلونهم إلى عشرين ومائة سنة أهل تراحم
الصفحه ٣٧٣ : فى هذه الأيام إلى
المسجد النبوى ، وتابوا إلى الله من ذنوب كانوا عليها ، واستغفروا عند قبر النبي
الصفحه ٣٧٩ : المنارة البيضاء الشرقية بدمشق وقد
بلغنى أنه كذلك فى بعض الأجزاء ولم أقف عليه إلى الآن والله الميسر.
وقد
الصفحه ٣٩٥ :
يلوذ به الهلاك
من آل هاشم
فهم عنده فى
نعمة وفواضل
وكذلك استسقى