الصفحه ٣٠١ : : فقال أبى ما يقيمك
بمنزلك هذا؟ فلو أصابك أجلك لم يكن إلا أعراب جهينة ، تحملك إلى المدينة ، فإن
أصابك
الصفحه ٣٠٦ : ، فعمد به إلى الشام ، ألا وإن الأيمان
ـ حين تقع الفتن ـ بالشام هاهنا (١) رواه البيهقى من طريق يعقوب ابن
الصفحه ٣١٧ : أخبرنى أنى لا أموت بمكة ، فحملوها حتى أتوا بها إلى سرف ،
الشجرة التى بنى بها رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣١٩ : إلى الكوفة ،
وفى الكوفة إذا سار إلى البصرة ، فكان يقيم فى كل منهما ستة أشهر من السنة ، وكان
شديدا على
الصفحه ٣٤٢ : ، فقال لى : ادن ، فدنوت حتى قمت بين
يديه ، فرفع بصره إلى وقال : أما إنك ستلى أمر هذه الأمة وستعدل عليهم
الصفحه ٣٤٨ : هلاكهم أسرع من لوك ثمرة؟ فقال ابن عباس : اللهم نعم ، قال : وذكر مروان
حاجة له فرد عبد الملك إلى معاوية
الصفحه ٣٥١ :
بنى أمية من هذه السنة إلى سنة ثنتين وثلاثين ومائة ، حتى انتقل إلى بنى العباس
كما سنذكره ، ومجموع ذلك
الصفحه ٣٥٥ : : يقتل عند كيركم هذه ثلاثة كلهم ولد خليفة ، لا يصير إلى
واحد منهم ، ثم تقبل الرايات السود من خراسان
الصفحه ٣٥٧ : أنه
تحولت الدولة من بنى أمية إلى بنى العباس فى هذه السنة ، وكان أول قائم منهم أبو
العباس السفاح ، ثم
الصفحه ٣٥٨ :
فى سننه ، وقد
تقدم فى بعض هذه الأحاديث آنفا أنه يسلم الخلافة إلى عيسى ابن مريم إذا نزل إلى
الأرض
الصفحه ٣٦٦ :
حديث آخر
فيه إشارة إلي مالك بن أنس الإمام
روى الترمذي من
حديث ابن عيينة عن ابن جريج عن أبى
الصفحه ٣٧٨ : فرد من آحاد العلماء من هذه الأعصار ممن
يقوم بفرض الكفاية فى أداء العلم عمن أدرك من السلف إلى من يدركه
الصفحه ٣٨١ : : ما من نبى إلا وقد أوتى من الآيات ما آمن على
مثله البشر ، وإنما كان الّذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلى
الصفحه ٣٨٣ : استوعب الكلام إلى آخره ، فأما أنه قد سقط من خطه ، أو أنه لم يكمل تصنيفه
، فسألنى بعض أهله من أصحابنا ممن
الصفحه ٣٩٠ :
إلى أصحابه ، وقال
: هل تفقدون من متاعكم شيئا فندعو الله تعالى؟ ثم قال : هذا إسناد صحيح ، قلت