الصفحه ١٢٦ : أبى إسحاق عن كريب عن جابر مثله.
طريق أخرى عن جابر
قال الإمام أحمد :
حدثنا عبد الرزاق ، أن ابن جريج
الصفحه ١٤١ :
باب ما يتعلق بالحيوانات من دلائل النبوة
قصة البعير الناد وسجوده له وشكواه إليه
قال الإمام
الصفحه ١٤٢ : يعلم أنى رسول الله إلا عاصى
الجن والانس (١) ، تفرد به الإمام أحمد ، وسيأتى عن جابر من وجه آخر بسياق
آخر
الصفحه ١٤٤ : لزوجها).
رواية عبد الله بن جعفر في ذلك
قال الإمام أحمد :
حدثنا يزيد ، حدثنا مهدى بن ميمون عن محمد بن
الصفحه ١٤٥ : إلى آخره.
رواية يعلي بن مرة الثقفي ، أو هي قصة اخرى
قال الإمام أحمد :
حدثنا أبو سلمة الخزاعى
الصفحه ١٩٥ : : بل
ندعها يا رسول الله.
وهذا الحديث ليس
هو فى مسند الإمام أحمد ولم يروه أحد من أصحاب الكتب الستة
الصفحه ١٩٦ : جعفر عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه
عثمان بن حنيف ، وهذه الرواية تخالف ما تقدم ، ولعله عند أبى جعفر
الصفحه ٢٧٩ :
يشير إلى عثمان بذلك (٢) ، وقد رواه الإمام أحمد عن عفان عن وهيب عن موسى بن عقبة
به.
وقد تقدم فى حديث
الصفحه ٢٨٣ : (١).
وروى الإمام أحمد
ومسلم من حديث الزهرى عن أبى إدريس الخولانى : سمعت حذيفة بن اليمان يقول : والله
إنى
الصفحه ٢٨٦ : .
وقال الإمام أحمد
: حدثنا يزيد ، حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أبى بردة قال : مررت بالربذة
فإذا
الصفحه ٢٨٧ : الحديث فى مسند محمد بن مسلمة عند الإمام أحمد ، ولكن وقع إبهام اسمه ، وليس
هو لمحمد بن مسلمة بل صحابى آخر
الصفحه ٢٩٤ : الفئة الباغية وأن آخر زادى من الدنيا مذقة لبن
، وقال الإمام أحمد : حدثنى وكيع ، حدثنا سفيان عن حبيب بن
الصفحه ٣٠٦ : صلىاللهعليهوسلم : الخلافة بالمدينة والملك بالشام.
وقال الإمام أحمد
: حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا يحيى ابن حمزة
الصفحه ٣٠٧ : ، فإن بها الأبدال ، فإن بها
الابدال ، فإن بها الأبدال.
وقد روى من وجه
آخر عن على.
قال الإمام أحمد
الصفحه ٣١٣ : الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة (٢) ، نعالهم الشعر (٣) ، تابعه غيره عن عبد الرزاق.
وقد ذكر عن الإمام