الصفحه ٣٦٣ :
فهرس المنابع والمآخذ
١. مستدرك سفينة البحار ، على النمازى
الشاهرودى (م ١٤٠٥) ، تحقيق : حسن بن
الصفحه ٣٧٠ : ق) ، تحقيق : على أصغر مرواريد ، بيروت : مؤسسة
الشيعة ، ١٤١١ ق ، اوّل.
٨٦. إقبال الأعمال ، رضى الدين على بن
الصفحه ٣٧٧ :
١٧١. كشف المحجّة لثمرة المُهْجة ، على
بن موسى الحلّى (ابن طاووس) (م ٦٦٤ ق) ، تحقيق : محمّد الحسّون
الصفحه ٢٩ : ، سال ٨٩٩.
(٣٢٦٧) الفوائد الملية بشرح الرسالة
النفلية ، از شهيد دوم ، به خط على بن ادريس بن حسين مشهور
الصفحه ٧٧ : يشترك معه علي عليهالسلام وبنوه ، مثل ما نحن
فيه من الجنابة في المسجد والبيتوتة فيه وفتح باب بيته فيه
الصفحه ٨٣ : الله عليه ـ برهة من
الزمان مع صبرهم على القضاء والرضا بما أصاب لهم ، فقد عوَّض اللهُ عنه بملك طويل
الصفحه ٨٧ : صلىاللهعليهوآله ، [لا] سيما بعد
نداء العباس بعبائر مهيِّجة ؛ فإنّ تعليق الحكم بالوصف مشعر بالعلية : أما سبب كون
الصفحه ٩٥ : الأخبار : يأتي بكتاب جديد
وبشرع جديد على العرب شديد (١).
ولكن لا كما صنعه بعض الفرق المتجددة من تغيير
الصفحه ٩٦ : ذاته الأقدس ، وقد جعل صلىاللهعليهوآله علياً عليهالسلام باباً بقوله : أنا
مدينة العلم وعلي بابها
الصفحه ١٠٤ : الكبرى ـ سلام الله عليها ـ علي مرثية أخيها الحسين عليهالسلام : بأبي من هو لا جريح
فيداوى ... الخ
الصفحه ١١٠ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
: يا
علي ، أنت حجة الله ، وأنت باب الله ، وأنت الطريق إلى الله ، وأنت
الصفحه ١١٣ :
أمّا كونه ابن الطور فلا مناسبة مع سورة
الطور ؛ على ما هو واضح للمتأمل في عباراته وفقراته. إلا أنّ
الصفحه ١١٧ : .
عَزيزٌ
عَلَيَّ اَنْ اُجابَ دُونَكَ وَاُناغى ، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اَبْكِيَكَ
وَيَخْذُلَكَ الْوَرى
الصفحه ١٢٠ : والمعنى :
اِعلم أن هذه العبارات المشتملة على
التفدية قد عرفت في الفصل السابق عدم إرادة المعناي الأصلية
الصفحه ١٣١ :
فيه ورجع إلى الأصل ،
وهو كون الإمام غائباً ، فأظهر الأسف على الغيبة بقوله : «ليت شعري أين استقرت