[روايتى از كنوز النجاح]
در ص ٧١٠ از هشت ورق ملحق به هيجده بحار (١) گفته :
مهج الدعوات : رأيت في كتاب كنوز النّجاح تأليف الفقيه أبي على الفضل بن الحسن الطبرسي رحمهالله عن مولانا الحجة ـ عجّل الله فرجه ـ ما هذا لفظه : روى أحمد بن الدربي ، عن خزامة ، عن أبي عبد الله الحسين بن محمد البزوفري ، قال خرج من الناحية .. الخ.
ودر ص ٧١١ بعد از تمام شدن روايت گفته (٢) :
|
البلد الأمين (٣) : من كتاب كنوز النّجاح قال : خرج من الناحية المقدسة .. وذكر نحوه (٤). المكارم : عن البزوفري مرفوعاً مثله (٥). |
در ص ٧٠٦ بحار هيجده (٦) :
كتاب العروس للشيخ الفقيه أبي محمد جعفر بن أحمد بن علي القمي بإسناده عن علي بن موسى الرضا [عليهالسلام] قال : إنّ للجمعة ليلتين ينبغي أن يقرأ في ليلة السبت مثل ما يقرأ في عشية الخميس ليلة الجمعة (٧).
احتمال اقوى
مظنون آن است كه اين أبي عبد الله الحسين غضائرى بوده باشد ومروى عنه محمّد بزوفرى ولفظ «ابن» محرف «عن» باشد وشايد اقرب احتمالات قويّه مظنونه اين به شمار رود ؛ به جهت كثرت روايت غضائرى از محمد ، وبه جهت رو به راه بودن اين وجه بدون
__________________
١. بحار الأنوار ، ج ٨٦ ، ص ٣٢٣ ، ح ٣٠.
٢. بحار الأنوار ، ٨٦ ، ص ٣٢٤.
٣. كفعمى اين نماز را در مصباح نيز نقل كرده است. (منه).
٤. نگارنده گويد : در مصباح هم مذكور است پس بايستى مجلسى آن را مى گفت. (منه).
٥. بحار الأنوار ، ٨٦ ، ص ٣٢٥ از مكارم الأخلاق ، ص ٣٩٠ ـ ٣٩١.
٦. بحار الأنوار ، ج ٨٦ ، ص ٣١١ ، ح ١٦.
٧. در ص ٥٣ از ربي الأسابيع در ضمن بيان نماز حاجات در شب جمعه گفته : سيّد وكفعمى وشيخ طبرسى به سند معتبر از حضرت صاحب الامر روايت كرده اند كه : هر كس به خداوند عالم حاجتى داشته باشد .. تا آخر روايت نماز حاجت منقول از ص ٧١٠ ملحق بحار.
أقول : نقل كفعمى شامل نقل در بلد الامين ومصباح هر دو مى شود واختصاص به يكى ندارد. (منه).