ودر باب النون بعده الدال از جلد دوم سفينه گفته :
|
دعاء الندبة يدعى به في الاعياد الاربعة «كب يز ٢٦٢ بيان بعض لغاته ٢٦٨». |
«كب» رمز مجلدات و «يز» رمز ابواب وعدد ، شماره صفحه مشار إليه است ؛ يعنى در مجلد بيست ودوم ، در باب هفدهم ، در ص ٢٦٢ از بحار كه جلد مزار باشد دعاى ندبه را نقل كرده ودر ص ٢٦٨ بعضى لغات آن را بيان نموده است.
بايد دانست كه در رمز «يز» اشتباه شده شايد «بن» باشد يعنى پنجاه ودو ؛ زيرا عدد ابواب از اول مزار تا باب زيارت امام زمان قطعاً متجاوز از هفده است.
به هر حال در دو صفحه مشار اليهما از بحار راجع به «دعاى ندبه» بحث شده است نه «زيارت ندبه».
[اشتباه حاجى قزوينى در سفينة النجاة]
مخفى نماند نظير اين اشتباه براى حاجى مولى على اصغر بن مولى محمد يوسف قزوينى قدسسره در كتاب شريف سفينة النجاة (١) كه در اين جزء زمان ، مشهور به مقال (٢) است ـ چنان كه در باب عين از كتاب روضات كه مؤلِّف ومؤلِّف را معرفى كرده ، به اين معنى تصريح نموده است ـ روى داده است ؛ زيرا كه آن جناب در باب دوم از مقال سيم در ضمن اعمال عيد فطر گفته :
|
وايضاً سنت است كه در اين روز خواندن دعاى ندبه ، ومذكور مى شود در اعمال روز دهم ذى الحجه كه روز عيد اضحى است. |
ودر ضمن بيان اعمال روز عيد اضحى گفته :
|
وايضاً سنت است در اين روز خواندن دعاى ندبه كه روايت كرده آن را ابن طاووس در مصباح الزائر از حضرت صاحب الزمان ـ صلوات الله عليه ـ كه در |
__________________
١. بنگريد به : الذريعة ، ج ٦ ، ص ١٩٩ ، ش ١٣٣٦.
٢. وجه تسميه اين كتاب به مقال به جهت اشتمال آن بر پنج «مقال» است چنان كه در كتاب مذكور خود مؤلف تصريح كرده ، ولذا آن را در روضات به اين عبارت معرفى مى كند : صاحب كتاب المقالات الخمس في جمع الأدعية والأعمال المتعلقة باليوم والليلة ، ثم المتعلقة بالأيام السبعة من الجمعة إلى الجمعة ، ثم المتعلقة بأوقات جميع السنة ، ثم المأثورة لغير الأوقات المعيّنة ، ثم الموظفة لزيارات أهل بيت العصمة ... إلى آخر ما في ص ٤١٣. (منه).