الصفحه ٣٦٩ :
٧١. كمال الدين وتمام النعمة ، محمّد بن
على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق
الصفحه ٤٨ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد
لله على آلائه ، والصلاة على سيّد رسله وخاتم أنبيائه ، محمد المبعوث
الصفحه ٥٠ : له الفداء ـ في حرم أمير المؤمنين عليهالسلام من البياض ، فقرأ
هذه الفقرة : السلام
على الثمر الجَنيِّ
الصفحه ٥٤ : معنى العصمة ؛ على ما عليه الإمامية في حق الأنبياء والأئمة سلام الله عليهم.
قوله : «وسألك لسان صدق في
الصفحه ٧٠ :
وهو ثابت على
التقديرين ؛ فإن نساء النبي على هيئة الجمعية إنما كانت بها ، وأما في مكة فزوجته
الصفحه ٧٩ : الإسلام. وأما الإيمان : فحيث إنه من الاُمور الباطنة ، فثمرته
تظهر في عالم الباطن عند من لا يخفى عليه
الصفحه ٩٠ : بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما
وَآلِهِما ـ فَلْيَبْكِ الْباكُونَ ، وَاِيّاهُمْ
الصفحه ٩٤ :
إشارة إلى الحجج
الثمانية ، ويكون «الصادق» الأول منطبقاً على مركزه ، وهو أبو عبد الله جعفر
الصادق
الصفحه ١٠٣ : ، على أن
توصيفه بـ «المهذَّبين» لا يطابق قاعدة الوصف من التطابق على الموصوف في الإفراد
والجمعية.
قوله
الصفحه ١٣٢ :
في بعض النسخ بالفك ،
وعلى الإدغام في كليهما كما في بعض النسخ الاُخرى ، فهو من قبيل التجنيس الخطي
الصفحه ١٣٧ :
وكذا يدل على ما ذكرنا من الاستغفار
وكونهم سبب المغفرة ، ما في الصافي (١)
في تفسير الآية في سورة
الصفحه ١٥١ : الله يا رحمن يا رحيم ، يا مقلب ال
قلوب ، ثبّت قلبي على دينك».
فقلت : «يا مقلب القلوب والأبصار ، ثبت
الصفحه ١٥٤ : ، وعليك المعوَّل في الشدة والرخاء. اللهم صل على محمد وآله الذين فرضت
علينا طاعتهم ، فعرَّفتنا بذلك منزلتهم
الصفحه ١٥٦ : شبهة. فلما سمع الرجل الانتظاري
هذا الكلام ثقل عليه ولم يتكلم بكلمة إلا أن قال : «إني أرى إمامتك في هذه
الصفحه ١٥٨ :
معاملاته وعملياته ، ومن
جملة أحكامه على ما رواه الجزائري في الأنوار (١)
عن الصادق والكاظم