الصفحه ٤٨ : .
وبعد :
لقد سألني بعض من لا يسعني ردُّه من
سادات المحصلين ـ وفقه الله وسائر المشتغلين ـ أن أشرع دعا
الصفحه ٩٦ : ، ج
٤ ، ص ٤٧٣.
٦. كتاب من لا يحضره
الفقيه ، ج ١ ، ص ٣٣٤ ؛ وانظر : التوحيد ، ص ١١٧ ، ح ٢١.
٧. عيون أخبار
الصفحه ١٠٤ : له نجاد ، وهكذا.
فاندفع بهذا إشكالات عديدة ربما صارت
مطارح الأنظار في الفقه وغيره ، مثلاً لو قال
الصفحه ٢٥٥ : ، رقم ١٦٢٧.
٤. أبو عبد الله به
عنوان كنيه حكم بن مسكين در مشيخه الفقيه (ج ٤ ص ٤٩) وارد شده به همان
الصفحه ٢٧٥ : :
__________________
١. كتاب من لا يحضره
الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٧٤ ـ ١٧٥ ، ح ٢٠٥٨ وغير آن كه قبلاً نقل شد.
٢. اقبال الاعمال
الصفحه ٢٧٨ : .
٢. تهذيب الاحكام ، ج
٣ ، ص ٢٨٩ ، ح ٨٧٠ ؛ الكافي ، ج ٤ ، ص ١٦٩ ، ح ٢ ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ١
، ص ٣٢٤
الصفحه ٢٨٠ : در جز اول (ص ٢٥٤) اين است :
وأنشدني
أبو حفص عمر بن علي الفقيه لأبي منصور نزار بن معد
الصفحه ٢٨٢ : ـ وفقه الله ـ به نظم آورده ، وخطاب به حضرت امام
زمان ـ عجّل الله فرجه ـ عرض كرده است :
دوستان بى
الصفحه ٢٩٨ :
واستنباطات شرعاً وعقلاً ـ أعلى رتبة من صاحب الأصل ، ولذا قيل : ربّما (١)
حامل فقه إلى من هو أفقه منه هذا
الصفحه ٣١٢ : حمزة العلوي الجليل الفقيه ،
وأحمد بن محمد بن الحسن الوليد ، ومحمد بن الحسين بن سفيان.
ومن
مشايخ
الصفحه ٣١٤ : فقهاء الملّة في المئة
الرّابعة من هجرة سيّد المرسلين صلىاللهعليهوآله.
ليكن شرح حال وترجمه
الصفحه ٣١٧ : القميّ ، كان ثقة فقيهاً في
أصحابنا كثير الحديث صحيح الرّواية. [له] كتاب النّوادر ، روى عنه أحمد بن جعفر
الصفحه ٣٤٥ : در كتاب مهج
الدّعوات (١)
گفته : ورأيت في كتاب كنوز النّجاح تأليف الفقيه أبي علي الفضل بن الحسن
الصفحه ٣٥٤ : بابويه الصدوق ، والحسن بن
حمزة العلويّ الجليل الفقيه ، وأحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، ومحمد بن
الحسين
الصفحه ٣٧١ : ق ، دوم.
١٠٥. كتاب من لا يحضره الفقيه ، محمّد
بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق