الصفحه ٤٩٧ :
(٦٢) كتاب : روض
الجنان وروح الجَنان في تفسير القرآن
للشيخ حسين بن علي بن محمّد
الصفحه ٥٣٠ : النواصب ، اسمه بعض فضائح الروافض بالفارسيّة أيضاً .
قال المؤلّف في أوّل كتابه ما معناه : في
شهر ربيع
الصفحه ٥٣٣ : سقيمة وغير دقيقة ومحرّفة ، إحداها ما ذكر الطهراني أنّه رآها في مكتبة الميرزا محمّد الطهراني ، وقد مرّ
الصفحه ٥٣٧ :
بقي الكلام في مذهبه ، فقد سكت من ترجمه
من العامّة عن مذهبه ، واختلف من قدّم لمؤلّفاته من المحقّقين
الصفحه ٥٨٨ :
وقد قصدت في هذا الكتاب من الاختصار علىٰ
متون الأخبار ، وعدلت عن الإطالة والإكثار والاحتجاج من
الصفحه ٥٩٦ :
قطعة أُخرى من هذا
الكتاب كتب أيضاً في زمن المصنّف وقريء على السيّد فخار بن معد الموسوي تلميذ
الصفحه ٧ : بولاية أهل البيت عليهمالسلام
.
كثر الحديث في السنوات الأخيرة عن
الوحدة الإسلامية ، والطُرق والوسائل
الصفحه ٨ :
فقد كادت الفتنة
الطائفية أن تقع بين بعض المسلمين في البلاد الإسلامية .
ففي العراق الجريح
الصفحه ٩ :
ومركزيّته في مدرسة
أهل البيت عليهمالسلام
من خلال كثرة نقله والاعتماد عليه والاحتجاج به . وكذلك
الصفحه ٢٨ :
الراوون عنه :
روىٰ عنه النعماني (كان حياً سنة ٣٤٢
هـ) في كتاب الغيبة ، قال : ومن كتاب
الصفحه ٧٩ : »(١)
.
الراوون
عنها :
وعنها الصدوق (ت ٣٨١ هـ) في عيون أخبار
الرضا عليهالسلام(٢)
.
____________
(١) صحيفة
الصفحه ١٧٨ : إبراهيم نفسه ، كما في الرواية الثانية ، إلّا أن نقول : إنّ كلّ ما قاله في هذا التفسير مأخوذ من الأئمّة
الصفحه ١٨٩ : في قوله صلىاللهعليهوآله : «لن يفترقا حتّىٰ
يردا عليّ الحوض» ، أنّ القرآن معهم في قلوبهم في الدنيا
الصفحه ١٩٧ : .
فعبدالله بن المغيرة شيخ إبراهيم بن
هاشم القمّي .
٣ ـ علي بن معبد :
وقع إبراهيم بن هاشم في طريق الطوسي
الصفحه ٢٤٥ : علي بن أبي طالب عليهالسلام
الحديث
:
في حديثه عن الحوادث التي أعقبت وفاة
النبيّ صلىاللهعليهوآله