الصفحه ٥٩٨ : ، فخرجنا إلىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله في يوم شديد الحرّ ، وإن منّا [من] يضع رداءه تحت قدميه من شدّة
الصفحه ١٢ : عليهمالسلام
أي أنّ الإمامة منحصرة في وُلد الحسين عليهالسلام
دون إخوانه أبناء علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٦٧ : أكبر بن السيّد حسين الحسيني ، فرغ من الكتابة في النجف (١٢٨٦) وذكر أنّه استنسخها عن نسخة قوبلت من أصل
الصفحه ٧٠ :
؟](١) .
قال لهم : «كتاب الله وأهل بيتي ، فإنّ
الكتاب هو القرآن ، وفيه الحجّة والنور والبرهان ، وكلام الله جديد
الصفحه ٨٥ :
عنّي بالشرائط
المعتبرة ، وكان ذلك في أواخر شعبان سنة اثني وسبعين وثمانمائة»(١)
.
وقد ذكر المحقّق
الصفحه ١١٥ :
(٨) كتاب : إثبات
الرجعة(١)
الحديث
:
الأوّل : قال المير لوحي في كفاية
المهتدي : قال
الصفحه ١٣٩ : (١)
.
قال السيّد محسن الأمين (ت ١٣٧١ هـ) في
أعيان الشيعة : أحمد بن أبي يعقوب إسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح
الصفحه ١٤٥ : القمّي أبو القاسم ، شيخ هذه الطائفة وفقيهها ووجهها ، كان سمع من حديث العامّة شيئاً كثيراً ، وسافر في طلب
الصفحه ٢٣٩ : جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا)(١)
، ومن الرسول صلىاللهعليهوآله
، بقوله في عترته إنّهم الهداة وسفينة النجاة
الصفحه ٣٠٧ : أبي عيّاش ، عن سيلم بن قيس الهلالي ، قال : رأيت عليّاً عليهالسلام
في مسجد رسول الله
الصفحه ٣٨٠ :
كتاب الأمالي :
نسبه إليه النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) في رجاله(١)
باسم (كتاب الأمالي المتفرّقات
الصفحه ٣٩٣ :
(٤٢) كتاب : المسائل
الصاغانيّة(١)
الحديث
:
في معرض ردّه علىٰ أحد شيوخ
الحنفيّة
الصفحه ٤١٣ :
(٤٨) كتاب : الآيات
الناسخة والمنسوخة
أو (رسالة المحكم والمتشابه)
الحديث
:
قال في
الصفحه ٤٢٩ :
وقال العلّامة النوري (ت ١٣٢٠ هـ) في
خاتمة المستدرك : فهذا الشيخ الجليل أبو الفتح محمّد بن علي بن
الصفحه ٤٧٤ : الأُخرىٰ عنه في هذا
المعنىٰ بعينه ، قوله صلىاللهعليهوآله
: «إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي