الصفحه ٣٤٥ :
من صلب علي ، وعلي
يخرج من صلب محمّد ، ومحمّد يخرج من صلب علي ، وعلي يخرج من صلب ابني هذا ـ وأشار
الصفحه ٤٣٥ :
ومنه أخذ اسم الكتاب ونسبته إلىٰ
محمّد بن جرير الطبري الإمامي من جاء بعده كالمجلسي (ت ١١١١ هـ
الصفحه ٥٠٨ :
أحمد بن ثابت بن
كنانة ، قال : حدَّثنا محمّد [بن الحسن](٤)
بن العبّاس أبو جعفر الخزاعي ، قال
الصفحه ٥٢١ : جعفر محمّد بن الحسن صاحب «التهذيب» و «الاستبصار» ، وقد يطلق على ابن حمزة الطوسي صاحب «الوسيلة» ، ولكن
الصفحه ٥٧٢ : محمّد بن مسلم ، كما ينقل عنه علي بن عيسى الأربلي في كشف الغمّة ، والسيّد رضيّ الدين علي بن طاووس في كتاب
الصفحه ٨٥ : الرضا عليهالسلام
، وهو : حدَّثنا أبو الحسن محمّد بن علي بن الشاه الفقيه المروزي بمرو الرود في داره
الصفحه ٨٩ :
:
يقول الشيخ المجلسي (ت ١١١١ هـ) في سند
هذا المسند(١)
: وجدتُ بخطّ الشيخ محمّد بن علي الجبائي ، نقلاً من
الصفحه ١٠٠ :
محمّد بن المثنىٰ بن القاسم الحضرمي :
قال النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) : محمّد بن مثنىٰ
بن القاسم
الصفحه ١٠١ : (٣)
.
وقال أيضاً تحت عنوان محمّد بن المثنىٰ
بن القاسم : أقول : وبدّله الشيخ في الفهرست بما مرّ من (محمّد بن
الصفحه ١٠٢ : ، ولوحدة
الطريق في النجاشي والفهرست .
وبقي هناك شيء وهو : إنّ التفرشي بعد أن
ذكر محمّد بن المثنىٰ بن
الصفحه ١٠٣ :
التنقيح : ولم أفهم من أين تعيّن عنده أنّ محمّد بن المثنىٰ فيه هو الأزدي ، فلعلّه الآتي (يقصد محمّد ابن
الصفحه ١٩٦ : ، ح ٨)(٢)
.
وأيضاً الكافي (ج ٥ ، باب : من يؤجّر
أرضاً ثمّ يبيعها ، ح ٢)(٣)
.
فيكون إبراهيم بن محمّد الهمداني شيخ
الصفحه ٢٠٧ :
محمّد بن يعقوب الكُليني :
قال النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) : محمّد بن
يعقوب بن إسحاق ، أبو جعفر
الصفحه ٢٤٠ : » .
أخبرنا بذلك عبدالواحد بن عبدالله بن
يونس الموصلي ، قال : أخبرنا محمّد بن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه
الصفحه ٢٤٢ :
وفي بداية بعض نسخ الغيبة : حدَّثني
محمّد بن علي أبو الحسن الشجاعي الكتاب ـ حفظه الله ـ ، قال