الصفحه ٣٤٩ :
حديث
الثقلين عند الإماميّة (الاثني عشريّة) القرن الخامس الهجري
الصفحه ٣٦٢ : يظهر وجه ما قاله السيّد
التفرشي (القرن الحادي عشر) : وأمره في الثقة والجلالة أشهر من أن يذكر
الصفحه ٣٧٩ : عشرة وأربعمائة ، وكان يوم وفاته لم ير أعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه ، وكثرة البكاء من المخالف له
الصفحه ٣٨٠ : المجلسي رحمهالله
أنّ جملة ما كان يوجد عنده من مصنّفات الرجل حين تأليفه «البحار» ثمانية عشر كتاباً منها
الصفحه ٣٩٤ : (ت ١٣٨٩ هـ) : (جوابات
المسائل الصاغانيّات) وقد تخفّف فيقال له الصاغانيّات ، وهي عشر مسائل وردت من صاغان
الصفحه ٤٣٤ : :
النسخ الموجودة من هذا الكتاب ناقصة
الأوّل ، وتبدأ هذه النسخ بستّة عشر حديثاً مسندة إلىٰ الزهرا
الصفحه ٤٣٦ : روىٰ عنه لصغر سنّه يومئذ ؛ لأنّه ولد النجاشي ٣٧٢ ، فكان في وقت وفاة التلعكبري ابن ثلاثة عشر أو أقل
الصفحه ٤٤٣ : عليهالسلام
، ولقد قتل عليهالسلام
في سبعة عشر من أهل بيته ، نصحوا الله وصبروا في جنب الله ، فجزاهم أحسن جزا
الصفحه ٤٤٥ : ، المجلس العشرون ، وعنه في إثبات الهداة ١ : ٥٥١ ح ٣٨٠ ، وغاية المرام ٢ : ٣٣٨ ح ١٦ ، الباب ٢٩ ، والبحار ٣١
الصفحه ٤٥٧ :
حديث الثقلين عند الإماميّة (الاثني
عشريّة)
القرن السادس الهجري
الصفحه ٤٨٩ : بالتماس ولده الحسن بن فضل كما صرّح به في أوّله ، وتمّمه في اثني عشر شهراً بعدد خلفاء النبيّ
الصفحه ٥١٣ : .
(٣) بشارة المصطفىٰ
: ٤٢٥ ح ٢ ، الجزء الحادي عشر ، وفيه : وقبّل يده وبكىٰ ، وفيه : فقال له : يابن رسول الله
الصفحه ٥٤٠ : ) بتحقيق محمّد تقي دانش
على نسخة فرغ منها كاتبها تاج الكرماني في يوم الأحد الرابع عشر من صفر سنة خمس
الصفحه ٥٩٦ : المصنّف ، وعليه أيضاً بلغات وإجازة بخطّ يوسف بن علوان في جمادي الآخرة سنة ثمان وعشرين وستمائة للشيخ محمّد
الصفحه ٢٥ :
والجويني (ت ٧٣٠ هـ) في فرائد السمطين ،
قال : أنبأني السيّد النسّابة جلال الدين عبد الحميد بن فخار