الصفحه ٥٧٣ : الأصحّ ـ أو الدارمي .
ولقبه منتجب الدين ، وكنيته على ظهر
الكتاب أبو عبدالله ، وفي أوائل أسانيد الروايات
الصفحه ٥٨٦ : تلميذ نجيب الدين علي ابن فرج الذي كان تلميذ ابن شهرآشوب ، احتمله العلّامة النوري في خاتمة المستدرك
الصفحه ٧ : إلى قيام يوم الدين .
الحمد لله على إكمال الدين وإتمام
النعمة ، والحمد لله الذي جعلنا من المتمسّكين
الصفحه ٢٢٣ : العبّاس بن
الماهيار (المعروف بابن الجُحام) (من أعلام القرن الرابع)
الحديث
:
قال السيّد شرف الدين علي
الصفحه ٢٣٦ : الشيباني الذي توفّي (٣٨٥) ، كما رواه الشيباني عنه في غيبة الشيخ الطوسي ، وذكر الصدوق في (إكمال الدين
الصفحه ٣٣٣ : ما ذكرناه في كمال الدين ومعاني الأخبار بنفس السند والمتن(١)
.
الثاني والثالث : حدَّثنا محمّد بن
الصفحه ٤٢٥ : الفقه :
نسبه إليه الشيخ منتجب الدين (القرن
السادس) في فهرسته ، قال : وله تصانيف منها الكافي ، أخبرنا
الصفحه ٤٢٦ : (٢) .
وقال العلّامة الطهراني (ت ١٣٨٩ هـ) : الكافي
في الفقه للشيخ الفقيه أبي الصلاح تقي الدين بن نجم الدين
الصفحه ٥٥٣ : القطب ، تلميذه الشيخ
منتجب الدين (القرن السادس) في الفهرست ، قال : منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة
الصفحه ٥٥٤ :
واستمدّ منه ومن شرح البيهقي المسمّى
المعارج ، قطب الدين الكيدري في شرحه على النهج المسمّىٰ (حدائق
الصفحه ٥٥٥ : كلاهما لقطب الدين الراوندي(٦)
. وقال أيضاً : وشرحا النهج للراونديين ، قد نقلتم عنهما في كتاب الفتن وغيره
الصفحه ٥٦٠ : وشرح النهج كلاهما لقطب الدين الراوندي(٥)
.
ثمّ قال : وشرحا النهج للراونديين قد
نقلتم عنهما في كتاب
الصفحه ٦٠١ : (ت ١٣٨٩ هـ) : التحصين
في أسرار ما زاد علىٰ كتاب اليقين ، للسيّد جمال السالكين رضيّ الدين علي بن موسىٰ بن
الصفحه ١٧ :
عشريّة ) القرن الأوّل الهجري
الصفحه ٤٣ : الله
عليه ـ سنة عشرين وخمسمائة ، قال : حدّثنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمّد الطوسي رضياللهعنه