الصفحه ٦٢ : الكشّي (القرن
الرابع) أنّه كان من أصحاب الرضا عليهالسلام
، ولكنّي لم أجد له رواية عن الرضا عليهالسلام
الصفحه ١٧٢ : إلىٰ (٣٠٧) ، فإنّه روى الصدوق (ت ٣٨١ هـ) في (عيون أخبار الرضا عليهالسلام
) عن حمزة بن محمّد بن أحمد بن
الصفحه ٤٩٢ : الأخبار وعيون أخبار الرضا عليهالسلام
، فراجع(٣)
.
كتاب
إعلام الورىٰ بأعلام الهدى :
نسبه إليه الشيخ
الصفحه ٥١٣ :
وذكر الصدوق في الأمالي وعيون أخبار
الرضا عليهالسلام
سنده إلىٰ الحميري ، هكذا : حدّثنا علي بن
الصفحه ٥٥٠ : السائل) بكون القصص لأبي الرضا الراوندي ، وذكر أنّ جلّ أخباره موجودة في كتب الشيخ الصدوق ، وصرّح في
الصفحه ٣٥ : الأنصاري .
(٥) قال السيّد محمّد
رضا الجلالي محقّق كتاب الرجال لابن الغضائري : الصواب ظاهراً (عن أمير
الصفحه ١٢٤ : الرضا عليهالسلام
، وكان عنده(٤)
.
ومن كلامه يظهر أنّ كتاب ابن شاذان اسمه
(إثبات الرجعة) ويصنَّف في
الصفحه ١٢٥ : عليهالسلام
، وقيل عن الرضا عليهالسلام
، والمتوفّى ٢٦٠ ، وهو غير كتاب (إثبات الرجعة) له ، كما صرّح بتعدّدهما
الصفحه ١٢٩ : أُخرى كانت عند الشيخ محمّد السماوي كتابتها ١٠٨٥ ، ملكها الشيخ الحرّ ، ثمّ ابنه الشيخ محمّد رضا ، ثمّ جمع
الصفحه ٢٨٩ :
النجاشي عن سلامة
ذكره بالفضل والعلم والدين والتحقّق بهذا الأمر ، ورضاه بذلك ، وترحّمه عليه لا يقصر
الصفحه ٢٩٧ : حديث الثقلين ، إلى أن نبّهني يوماً العلّامة المحقّق السيّد محمّد رضا الجلالي إلىٰ
ما كتبه توضيحاً عن
الصفحه ٣٠٣ : ) زائدة في هذه النسخة ، كما هو ظاهر من عيون أخبار الرضا عليهالسلام
والبرهان والبحار ، فراجع .
الصفحه ٣٥٨ : الدين يحيىٰ بن سعيد الحلّي ونظرائه ، والظاهر أنّها من السيّد محمّد ابن الحسين بن محمّد بن أبي الرضا
الصفحه ٣٦٤ : بن عبدالله بن علي الجعفري الحسيني سبط أبي الرضا الراوندي عام ٦٣١ في مكتبة (الحفيد اليزدي) وبعض
الصفحه ٣٨٠ : ، إلىٰ أن قال : ورأيت منه نسخة في خزانة كتب الشيخ ميرزا محمّد الطهراني ، وهي بخطّ محمّد هادي بن علي رضا