الصفحه ٩ : البيت عليهمالسلام
فكانت مائة وعشرين مصدراً عند الإمامية ، ابتداءً بكتاب سليم بن قيس الهلالي الكوفي
الصفحه ٤٥ : بوجود طرق أُخَر كما في بعض الأسانيد ـ فتأتي شهادتا الإمامين الباقر عليهالسلام
والصادق عليهالسلام
لترفع
الصفحه ٤٧ : محقّق الكتاب الشيخ محمّد باقر الأنصاري : إنّها أكمل وأتمّ النسخ(٢)
.
أمّا شهادة الإمام الصادق
الصفحه ١٠٩ :
وأشار العلّامة بكلامه الأخير إلىٰ
ما رواه الكشّي في مدحه ، ومنها الرواية في ترحّم الإمام
الصفحه ١٣٣ : داود في رجاله(٤)
.
وعدّه الشيخ (ت ٤٦٠ هـ) في رجاله في
أصحاب الإمام الحسن العسكري عليهالسلام
الصفحه ١٣٩ : (٤)
.
والشيخ السبحاني في كتابه أضواء على
عقائد الشيعة الإماميّة(٥)
.
____________
(١) الكنى والألقاب
الصفحه ١٦١ : ومضمون هذه الروايات وأنّ أغلبها مسندة إلى الإماميين الباقر والصادق عليهماالسلام
، يظهر أنّه كان إماميّ
الصفحه ٢٠٦ : ، النصوص العامّة علىٰ إمامة الأئمّة عليهالسلام
، ما رواه الكليني ، والبحراني في غاية المرام ٢ : ٣٥٤ ح ٥٠
الصفحه ٢٥٠ : : أنّه إمامي ثقة ، وهو الحقّ
الحقيق بالاتباع ، وذلك ينحلّ إلى دعويين ، الأُولى : كونه إماميّاً واستدلّ
الصفحه ٢٦٣ : الحلّي (ت ٧٠٧ هـ)(٥)
.
وقال ابن النديم (ت ٣٨٥ هـ) : من
الإماميّة من أفاضلهم ، وله من الكتب كتاب الأوصيا
الصفحه ٢٦٥ : الإمام الحسين عليهالسلام ، ستّة أو سبعة آباء(١)
وهو ينسجم مع ما ذكره ابن عبد الوهّاب ، من أنّه يصل إلى
الصفحه ٢٧٦ : عليه أبو الحسين النصيبي ـ وهو من الإماميّة ـ كتابه في الإمامة ، وله تصنيف في اللغة والفراسة ، وغيرها
الصفحه ٢٧٨ : : ومقتضاه ذكر إمامة أمير المؤمنين عليهالسلام
، حدّثنا بذلك القاضي أبو الحسن النصيبي ، قال : قرأته عليه بحلب
الصفحه ٢٩٣ : .
الثاني : وقال غيره(٢)
من متكلّمي مشايخ الإماميّة : ...
ونقول : إنّ جميع طبقات الزيديّة
والإماميّة ، قد
الصفحه ٢٩٤ : ...(٢)
.
فأقول(٣)
ـ وبالله الثقة ـ : إنّ في قول النبيّ صلىاللهعليهوآله
علىٰ ما يقول الإماميّة دلالة واضحة