الصفحه ٢١٢ :
قال : «الأكبر كتاب الله ، طرفه بيد
الله ، [والثاني] سبب طرفه بأيديكم ، فاستمسكوا به ، ولا تزلّوا
الصفحه ٢١٧ :
(١٨) كتاب : رجال الكشّي
لمحمّد
بن عمر الكشّي (النصف الأوّل من القرن الرابع)
أو
الصفحه ٢١٨ :
قال : بلىٰ يا ابن رسول الله ، قال
: «إنّي تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وأهل
الصفحه ٢٢٠ : ، ولكن ناقش أدلّة القهبائي على ذلك(١)
.
وقال صاحب منتهى المقال : ذكر جملة من
مشايخنا أنّ كتاب رجاله
الصفحه ٢٧٤ : شيخنا البهائي رحمهالله
في حاشية النجاشي : عندي له كتاب في القراءآت ، اسمه بديع ، بخطّ قديم كوفي ، ويظهر
الصفحه ٢٧٧ :
وقال الأفندي (ت حدود ١١٣٠ هـ) في
الرياض : أقول : ومن مؤلّفات ابن خالويه هذا كتاب الطارقية في إعراب
الصفحه ٢٧٩ : أوردنا عنه ما نقله بخصوص حديث الثقلين .
وقال الطهراني (ت ١٣٨٩ هـ) في الذريعة :
وينقل عن كتاب الآل هذا
الصفحه ٢٩١ :
وعدّه المجلسي (ت ١١١١ هـ) في مصادر
بحاره(١) ، وقال في توثيق المصادر : وكتاب البرهان كتاب متين
الصفحه ٢٩٩ : تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا : كتاب الله جلّ وعزّ حبل ممدود ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا
الصفحه ٣٠٢ : : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنّهما لن يفترقا حتّىٰ يردا عليّ الحوض»(١) .
الخامس عشر : حدَّثنا محمّد
الصفحه ٣٠٣ : الآخر : كتاب الله عزّ وجلّ حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، فإنّهما لن يزالا جميعاً
الصفحه ٣٠٤ :
الله عليهم) ، قال : «قال
النبيّ صلىاللهعليهوآله
: إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل
الصفحه ٣١٦ : : كتاب الله عزّ وجلّ ، وعترته أهل بيته ، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً ، وهما الخليفتان على
الصفحه ٣١٧ : مصادر كتابه الوسائل(٥)
، وكذا فعل المجلسي (ت ١١١١ هـ)(٦)
، حيث جعل كتب الصدوق مشهورة شهرة الكتب الأربعة
الصفحه ٣٢٢ : لابدّ سائلكم عمّا عملتم بالثقلين من بعدي : كتاب الله وعترتي ، فانظروا أن لا تقولوا : أمّا كتاب الله