الصفحه ١٥٥ : الشيخ حسن من مختصر بصائر سعد ، هو في الحقيقة نصف الجزء التاسع والجزء العاشر من بصائر الصفّار الكبرىٰ
الصفحه ١٨٨ : الجزء المفقود منه . وربّما كانت عندهما نسخة كاملة ؛ لأنّهما ينقلان من الجزء المفقود في كتابيهما (مناقب
الصفحه ٣٧٨ :
: ١٧٠ ح ١٣٩ ، الجزء الثاني ، وسيأتي في ما سنذكره عن بشارة المصطفى للطبري ، الحديث الرابع .
(٢) رجال
الصفحه ٤٥١ : للشيخ يتكوّن من
قسمين : الأوّل : يحتوي على ثمانية عشر جزءاً ، وهي المنسوبة إلىٰ الشيخ أبي علي بعنوان
الصفحه ٥١٠ : ، الجزء الأوّل ، وعنه في البحار ٧٧ : ٢٦٨ ح ١ .
(٢) في أمالي الطوسي
: أخبرنا أبو عبدالله محمّد بن محمّد
الصفحه ١٩٦ : ، ح ٨)(٢)
.
وأيضاً الكافي (ج ٥ ، باب : من يؤجّر
أرضاً ثمّ يبيعها ، ح ٢)(٣)
.
فيكون إبراهيم بن محمّد الهمداني شيخ
الصفحه ٢١ : الرحمن ... ، وجاء أبو
____________
(١) أُصول الكافي ٢ :
٤١٤ ح ١ ، باب : «أدنىٰ ما يكون به العبد
الصفحه ٩٣ : ، الكافي في النصّ عليه عليهالسلام
، وقد نقل الجامع(٤)
خبر الكافي في داود بن سليمان الحمّار الكوفي لا
الصفحه ٩٤ : يخفىٰ أتمّية عبارة هذه
الرواية ممّا موجود في الكافي ، ولكن الكافي مقدّم عند الكلّ ، فتأمّل .
وعلىٰ كلّ
الصفحه ١٩٣ : ...(٦)
.
ولكن رواها الكليني (ت ٣٢٩ هـ) في
الكافي ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسىٰ
الصفحه ١٤٤ : (٢)
.
الثالثة : وعنه(٣)
، عن النضر بن سويد(٤)
، عن خالد بن زياد القلانسي(٥)
، عن رجل ، عن أبي جعفر عليهالسلام
الصفحه ١٢ : ، وسمّوا جميعاً بالزيديّة ؛ لأتباعهم زيد بن علي .
وهذا لا يعني بأنّ هذه الأقسام الثلاثة
متّحدة في كافّة
الصفحه ٢٣٤ : ؛ لأنّ كافّة علمائنا (رضياللهعنهم)
عدا الصدوق وأضرابه عند أضرابهما غلاة ، لكن العجب ممّن يتبعهما في
الصفحه ١٤ : .
الثالثة :
بعد وفاة الإمام السادس من أئمّة أهل البيت عليهمالسلام
، الإمام جعفر الصادق عليهالسلام
سنة ١٤٨
الصفحه ٧٧ :
حديث الثقلين عند الإماميّة (الاثني
عشريّة) القرن الثالث الهجري