الصفحه ٢١٤ : نقله عن خطّ الحسين بن عبيدالله الغضائري المتوفّى (٤١١ هـ) فيكون تأليفه بعد هذا التاريخ(١)
.
كتاب
الصفحه ٢٦٦ :
فأين هذا من الاعتماد على كتابه ، بل
أين هو من توثيق الرجل الذي رامه صاحب الرياض .
وأمّا ما ذكره
الصفحه ٢٧٨ : هـ) في طبقات
الشافعيّة الكبرىٰ ، وقال : ومن الفوائد عنه ، قال ابن الصلاح : حكىٰ في كتابه (إعراب
الصفحه ٣٧١ :
ما كتبه علىٰ
أواخر كتاب (إيضاح المماثلة) بين طريقي إثبات النبوّة والإمامة تأليف العلّامة الكراجكي
الصفحه ٣٨٠ :
كتاب الأمالي :
نسبه إليه النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) في رجاله(١)
باسم (كتاب الأمالي المتفرّقات
الصفحه ٣٩١ :
الهدى من كتاب
المجالس وكتاب العيون والمحاسن لشيخنا المفيد ، إلىٰ غير ذلك من أقواله الدالّة على
الصفحه ٣٩٢ :
ونحن أيضاً نرى أنّ نسبته للمفيد أولى ،
فكلّ ما فيه اختيارات اختارها الشريف المرتضى من كتابي المفيد
الصفحه ٤٠٠ :
ولم يذكر مثل هكذا كتاب في مصنّفات
الشيخ المفيد ، ولكن النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) ذكر عند عدّه لكتب المفيد
الصفحه ٤٤٠ :
ولكن بعد مدّة وجدتُ في كتاب العدد
القويّة لرضيّ الدين علي بن يوسف بن المطهّر الحلّي (النصف الأوّل
الصفحه ٤٤٧ :
ومن لُقّب بشيخ الطائفة فهو غنيّ عن
التعريف والتمجيد .
كتاب
الأمالي :
نسبه الشيخ إلىٰ نفسه في
الصفحه ٤٩٣ :
في مصادر كتابيه : الوسائل
وإثبات الهداة(١)
، وذكر طريقه إليه(٢)
، ومن هذا ـ خاصّة ما ذكره العلّامة
الصفحه ٥٥٤ : بالإسعاف ، أن أشرع في شرح هذا الكتاب مستمدّاً ـ بعد توفيق الله تعالى ـ من كتابي المعارج والمنهاج ، غايصاً
الصفحه ٥٨٧ :
موجودة في الذريعة
وليس فيها هذا النقل لمقدار وزن جزء من كتاب المناقب ، ومن البعيد أن ينقل ما سمعه
الصفحه ٦٠٢ :
كتاب
نور الهدىٰ للجاوابي :
قال السيّد ابن طاووس (ت ٦٦٤ هـ) في
مقدّمة كتابه التحصين : وكنت قد
الصفحه ٦٠٨ :
طرق الكتاب ونسخه ....................................................... ٣٨
من أورد رواياته