إيراد أورد على هذا الشرح..................................................... ٩٣

بيان المصنّف في تبيين الطريق الثاني لاثبات كون العلم بالعلّة يوجب العلم بالمعلول..... ٩٤

تحقيق الكلام في بيان انّ العلم بالعلّة يوجب العلم بالمعلول........................... ٩٥

إشكال على هذا التحقيق ودفع المصنّف عنه....................................... ٩٦

إشكال آخر وجواب المصنّف عنه................................................ ٩٦

إشكال المصنّف على كلام بعض الأعاظم......................................... ٩٧

كلام آخر لبعض الأفاضل ونقد المصنّف عليه..................................... ٩٨

تبيين المصنّف مراد القوم من قولهم : « العلم بالعلّة يستلزم العلم بالمعلول ».......... ١٠٠

تأييد المصنّف كلام الفخر في المحصل ودفعه ما أورد عليه بعض الأفاضل............ ١٠٠

بيان وجه الاندفاع............................................................ ١٠١

منها ( : الوجه الخامس )................................................... ١٠١

مناقشة في هذا الدليل......................................................... ١٠١

جواب المصنّف عن هذه المناقشة................................................ ١٠١

بيان هذا الوجه على وجه لا ترد عليه المناقشة.................................... ١٠٢

إشكال على هذا البيان والجواب عنه............................................ ١٠١

منها ( : الوجه السادس )................................................... ١٠٣

امكان اثبات القدرة والإرادة والحياة بهذين الدليلين الأخيرين....................... ١٠٣

توضيح لكلام سيّدنا أمير المؤمنين : « من عرف نفسه فقد عرف ربّه »............ ١٠٣

منها ( : الوجه السابع ).................................................... ١٠٤

إيراد يورد على هذا الوجه..................................................... ١٠٤

الجواب عنه على طريقتى المعتزلة والأشاعرة...................................... ١٠٤

إيراد على هذا الجواب........................................................ ١٠٤

امكان اثبات العلم بواسطة القدرة.............................................. ١٠٥

منها ( : الوجه الثامن )..................................................... ١٠٥

إيراد يورد على هذا الوجه..................................................... ١٠٥

الجواب عن هذا الايراد وردّ هذا الجواب أيضا................................... ١٠٥