البحث في منتهى المقال في أحوال الرّجال
٢٤٠/١٠٦ الصفحه ٣٠١ : فيه ما فيه (٤).
أقول
: فجعل د إيّاه لم ،
فيه ما فيه.
هذا ، والذي يظهر
من سند الصحيفة ـ على صاحبها
الصفحه ٣١٠ :
وأمّا ما في كش والاختيار فمقتضاه أن يكون لهما أخ ثالث هو حمدان ، فذكر
فوت أخيه كما هو مقتضى
الصفحه ٣١٦ : حجّة فيما بيني وبين الله عزّ وجلّ
، فإن رأيت أن تعيّن (٣) ما ترضاه لنفسك من الدين لأتّبعك فيه وأقلّدك
الصفحه ٣٢٥ : في
ست ، ولم يذكروا
الإمام الثالث عليهالسلام (٢) ، انتهى.
وفي ست ما نقله صه
وبعد وأعبدهم :
وقد ذكره
الصفحه ٣٢٧ : الجرح.
وأجاب بأنّ مقتضى الآية (٦) العلم بعدم الفسق ولمّا تعذّر اعتبر ما يقرب منه ، وهو
الظنّ الحاصل
الصفحه ٣٣٦ :
ما رواه ، وفي
مذهبه ارتفاع (١) ، صه
(٢) ، د إلاّ الاستثناء (٣).
ويأتي في ابن أحمد
بن يحيى
الصفحه ٣٤٩ : محمّد صاحب العسكر عليهالسلام معجزات ودلائل ، لم (٤) ، د (٥).
وفي كتاب الغيبة
للشيخ رحمهالله ما يقتضي
الصفحه ٣٥٠ :
وقد أكثر المفيد
طاب ثراه من الرواية عنه على ما في أمالي الشيخ أبي علي (١) ، وفي موضع منه :
أخبرني
الصفحه ٣٦٤ : يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن محمّد
بن موسى الهمداني ، وما رواه عن رجل ، أو يقول : بعض
الصفحه ٣٦٦ :
المستثنى ، ولا يبعد أن يكون في موضعه لما مرّ في الفوائد (٤) ويأتي في محمّد
بن عيسى ، بل التأمّل في نفس ما
الصفحه ٣٧٣ : وكذا ب حيث ذكره وقال : له كتاب (٣) ، ولم يتعرّض
للوقف عدم الوقف أيضا. ولم يتعرّض أيّده الله لدفع ما
الصفحه ٣٧٨ : الفضل ما يومئ إليه ، وأيضا كش كثيرا ما يروي عنه بغير واسطة وهو عن الفضل (٦) كالكليني ،
ومرتبتهما واحدة
الصفحه ٤٠٠ : نسبه إليه غض ، وفيه ما فيه (٣).
أقول
: وكذا نسبة كش أيضا الغلو إليه ممّا لا يوثق به لما عرفته مرارا
الصفحه ٤٠٦ : (٥) ، وجش عنده أنه
محمّد بن بكر ، ويكون ما في كش
من أغلاط النسخة ،
والشيخ متوقّف فذكرهما معا ثبتا للرجال كما
الصفحه ٤٠٧ : يكرهون ما رواه محمّد بن سنان عنه ،
ويعتمدون ما رواه محمّد بن بكر الأرجني.
(٢) تعليقة الوحيد
البهبهاني