قال سليمان : ثمّ دخلت على علي بن عبيد الله فأخبرني بما فعلت أمّ سلمة فخبّرت أبا الحسن عليهالسلام ، قال : يا سليمان ، إنّ علي بن عبيد الله وامرأته وولده من أهل الجنّة ، يا سليمان ، إنّ ولد علي وفاطمة إذا عرّفهم الله هذا الأمر لم يكونوا كالناس ، صه (١).
وفي كش وجش ما نقله (٢) ، إلاّ أنّ الذي فيما يحضرني من نسخة جش : علي بن عبيد الله بن علي بن الحسين ، وزاد : له كتاب في الحج ، عنه به عبيد الله ابنه (٣).
أقول : وكذا في نسختين (٤) من جش ، وكذا أيضا نقل عنه في النقد (٥).
وفي الحاوي وقد ذكره فيه في قسم الثقات مع ما عرف من طريقته (٦).
وفي الوجيزة : ممدوح (٧).
هذا ، وما ذكره في صه من كونه ابن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين ، هو المذكور في الكافي في باب من عرف الحقّ من أهل البيت عليهمالسلام وأنكره (٨) ، فلاحظ.
وفي مشكا : ابن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن
__________________
(١) الخلاصة : ٩٧ / ٣٢.
(٢) رجال الكشّي : ٥٩٣ / ١١٠٩.
(٣) رجال النجاشي : ٢٥٦ / ٦٧١ ، إلاّ أن الذي فيه : علي بن عبيد الله بن حسين. وفي طبعه دار الإضواء : ٨٠ / ٦٦٩ : علي بن عبيد الله بن علي بن الحسين.
(٤) في نسخة « ش » : نسختي.
(٥) نقد الرجال : ٢٣٩ / ١٧٠.
(٦) حاوي الأقوال : ١٠١ / ٣٦٥.
(٧) الوجيزة : ٢٦٣ / ١٢٦٤.
(٨) الكافي ١ : ٣٠٩ / ١ ، وفيه : علي بن عبد الله بن الحسين.