وفي الوجيزة : علي بن عبد الغفّار ممدوح (١).
دي (٢). والظاهر أنّه القمّي أو المدني الآتيان (٣).
أبو الحسن العطّار القمّي ، ثقة ، من أصحابنا ، صه (٤).
وزاد جش : عنه أحمد بن محمّد بن عيسى (٥).
يكنّى أبا طالب ، صاحب مسجد الرضا عليهالسلام بممطير (٦) ، من أهل طبرستان ، روى عنه التلعكبري إجازة ، لم (٧).
صاحب الفهرست الذي ينقل عنه المصنّف كثيرا ويعلّم عليه عه ، وأشار إليه في أوّل الكتاب (٨) ، تعق (٩).
أقول : هذا علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن الحسن بن
__________________
(١) الوجيزة : ٢٦٢ / ١٢٥٨.
(٢) رجال الشيخ : ٤١٧ / ٤ ، ٤١٩ / ٢٧.
(٣) أمّا القمّي فهو الآتي بعيدة ، وأمّا المدني فهو المذكور في منهج المقال نقلا عن رجال الشيخ في أصحاب الإمام الجواد عليهالسلام : ٤٠٣ / ٩ بعنوان : علي بن عبد الله المدائني.
(٤) الخلاصة : ١٠٠ / ٤١.
(٥) رجال النجاشي : ٢٥٤ / ٦٦٦.
(٦) ذكر في معجم البلدان : ٥ / ١٩٨ أنّ ممطير مدينة بطبرستان. قال محمّد بن أحمد الهمذاني : مدينة طبرستان آمل وهي أكبر مدنها ثمّ ممطير وبينهما ستة فراسخ من السهل وبها مسجد ومنبر. إلى آخره.
(٧) رجال الشيخ : ٤٨٣ / ٤١ ، وفيه : من أرض طبرستان.
(٨) منهج المقال : ١٤.
(٩) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٣٦.