الأسد ، والعزيز كالقسور ، والرماة من الصيادين ، واحده قسور ، ونبات سهلي ـ كأنه يكثر فيه الصيد ، فتنتابه القساورة ، وقسور النبت : كثر ، وركز الناس ، أي صوتهم الخفي وحسهم ـ لأن الصيادين يتخافتون ؛ والسقر لغة في الصقر ـ لطير يصيد ؛ وقسر : جبل السراة ـ كأنه موضع الصيد والقسر والغلبة ، والقيسري : الكثير ـ لأنه ملزوم للغلبة ، وضرب من الجعلان ـ كأنه سمي لمطلق الكثرة ولأذاه بما يعانيه من النجاسات ، والقيسري ـ أيضا من الإبل : العظيم أو الصلب أو الضخم الشديد : وجمل قراسية ـ بالضم وتخفيف الياء : ضخم ، والقرس ـ بالكسر : صغار البعوض ؛ والقسورة أيضا من الغلمان : الشاب القوي ، والرامي ـ لأنه أهل لأن يغلب ، ولقسور أيضا : الصياد مطلقا ؛ ويلزمه المخادعة والاستخفاء ، ومنه القسورة : نصف الليل أو أوله أو معظمه ـ لأنه محل الاستخفاء والمقاهرة ؛ ومنه السرق ، وهو الأخذ في خفية ، وعبارة القزاز : في ختل وغفلة ، وسرق ـ كفرح : خفي ، والسوارق : الزوائد في فراش القفل ـ لغرابتها وخفاء أمرها ، أو لسلبها السرقة بمنعها السارق من فتح القفل ، والمسترق : المستمع مختفيا ، وانسرق عنهم : خنس ليذهب ، ويلزم المخادعة والاختفاء نوع ضعف ، ومنه : سرقت مفاصله ـ كفرح : ضعفت ، والمسترق : الناقص الضعيف الخلق ؛ وانسرق : فتر وضعف ـ إما منه وإما من السلب ، لأن من فتر أو ضعف يكف عن السرقة والأذى ؛ وقسور الرجل : أسن ، وكان منه القارس والقريس أي القديم ، ومسترق العنق : قصيرها ـ كأنه سرق منها شيء ، وهو يسارق النظر إليه ، أي يطلب غفلته لينظر إليه ، وتسرق : سرق شيئا فشيئا ، وسرّق ـ كسكر ـ كان اسمه الحباب (١) فابتاع من بدوي راحلتين ، ثم أجلسه على باب دار ليخرج إليه بثمنهما فخرج من الباب الآخر فهرب بهما ، فسماه النبي صلىاللهعليهوسلم سرقا ، وكان لا يحب أن يسمى بغيره ، والسرق ـ محركا : أجود الحرير أو الحرير الأبيض ، أو الحرير عامة ، فارسي معرب أصله سره ، قال القزاز : ومعناه : جيد ، لأنه أهل لأن يقصد بالسرقة لخفة محمله وكثرة تمنه ، والسرقين معرب سركين يمكن أن يكون من الضعف ، ولعل المعرب يكون خارجا عن أصل المادة ، لأنه لا أصل له في العربية ؛ ومن الأذى بالحر السفر : حر الشمس وأذاه ، يقال : سقرته الشمس ـ بالسين والصاد ـ إذا آلمت دماغه ، ومنه اشتقاق سقر ، وهو اسم إحدى طبقات النار ، والسقر : القيادة على الحرم ، والسقر : ما يسيل من الرطب ـ من التسمية باسم السبب ، لأن الحر سببه ، والقوسرة : القوصرة ـ ويخففان ـ لأنه يوضع فيه التمر الذي قد يكون منه السقر ،
__________________
(١) ذكره الحافظ في الإصابة ٣١٢٢ وقال : ـ سرّق ـ بضم أوله وتشديد الراء وضبطه العسكري بتخفيف الراء. صحابي نزل مصر ويقال : كان اسمه الحباب فغيره رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
![نظم الدّرر [ ج ٤ ] نظم الدّرر](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4703_nazm-aldurar-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
